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一九之教
指彌陀之教。淨土宗立九品往生之法,故有此稱。迦才淨...
一一
梵語有 vyasta, ekaika, prati...
一一心識
指真如所入之識。又作一一識心、一心一心識。為非常、...
一七日
中陰七七(四十九日)之一。又作初七日、所願忌、始善...
一
(一)數之單位。如「第一」或「一位」。 (二)表示...
一二三四五六七
指隨時隨地皆可出現之普通事,亦即理所當然,連孩童亦...
一人
指佛。佛於人中得道,為世間最尊最勝者,故稱一人。法...
一人作虛
禪宗公案名。空谷集卷六(卍續一一七·三一六上):「...
一人當千
一人可敵千人之謂;表示勇猛有力。北本涅槃經卷二(大...
一刀三禮
信仰虔誠者,於奉造佛像時,為表示其虔敬,每刻一刀禮...
一刀兩段
因刀之一擊,而截斷有無之識見;比喻不顧情實之斷然態...
一上神通
(一)指一回、一度之神通。 (二)指最優越殊勝之神...
一千七百則公案
乃泛指禪宗無數則公案。「一千七百」並非實數,係根據...
一叉鳩王
梵名 Iksvāku,巴利名 Okkāka。譯作甘...
一口吞盡
謂包容一切事物而無遺漏。碧岩錄第十一則(大四八·一...
一大劫
總括成住壞空等四劫,稱為一大劫;乃一期世界之始末。...
一大車
比喻法華之大乘妙法。法華經譬喻品謂,有一長者,宅舍...
一大事因緣
謂佛陀出現於世間之唯一大目的,是為開顯人生之真實相...
一大事後生
後生,指來生。明瞭來生迷悟升沉之境界乃人生最重大之...
一大藏教
指以釋迦佛所說之經、律、論三藏教法,為全佛教之教說...
一子出家九族生天
即家庭中若有一子出家學佛,則其親屬九族皆可生於天界...
一子地
指菩薩證得化他之果,以平等、慈悲心憐憫一切眾生一如...
一小劫
乃時間之單位。(一)大毗婆沙論等謂,人壽自十歲起,...
一山
(一)因寺院多建在山中,故一寺又稱一山。但實際一山...
一山一寧
(1247~1317)宋代臨濟宗楊岐派僧。台州(浙...
一山國師妙慈弘濟大師語錄
凡二卷。又作一山一寧國師語錄、一山寧和尚語錄、一山...
一弓
梵語 dhanu。乃印度古代之長度單位,相當於四肘...
一不去二不住
禪林用語。謂「一」如尚未結束,其次之「二」則不來;...
一中
(一)一堂、一座之義。乃禪宗於點茶時之用語。又稱點...
一中一切中
指修中觀時,舉一中觀,則空觀、假觀亦皆是中。此乃天...
一中劫
古印度之計時單位。謂人壽之一增一減為一小劫。合二十...
一元論
英語 Monism。凡以唯一原理說明宇宙全體之見解...
一分
因明用語。與「全分」對稱。指一名相或事物之部分,或...
一分戒
指受全部戒法中之一分者。如一分菩薩即是。菩薩瓔珞本...
一分家
指安慧所立心識之一分說。謂起認識作用時,唯起於自證...
一分常論
為印度古代外道所執六十二見之一;屬於計執前際而起之...
一分菩薩
指受一分戒之菩薩。顯戒論卷中(大七四·六○六上):...
一切
梵語 sarva,巴利語 sabba。乃總賅眾物之...
一切一心識
乃生滅門所依之心。又作多一心、多一識心。系密教所立...
一切口業隨智慧行
佛十八不共法之一。又作一切語業智為前導隨智而轉。謂...
一切世界讚歎諸佛莊嚴
乃由彌陀願心所生之眾生世間清淨莊嚴。此係天親淨土論...
一切世間
指一切有為有漏之穢土。為五蘊世間、眾生世間、器世間...
一切世間最上辯
乃佛菩薩所得七種辯才之一。又作最上辯。謂菩薩於行六...
一切世間最尊特身
乃毗盧遮那如來不思議法身之尊稱。尊特,尊貴特殊之謂...
一切世間樂見離車童子
乃弘揚大乘經典之童子。即指「一切世間樂見」(梵 S...
一切世間難信之法
指無上甚深微妙之法,廣大而難以言說,故為一切世間眾...
一切如來必定法印
即菩提心之德名。行人以發菩提心之功德,乃得如來為其...
一切如來定
即大空三昧。即如實入如來地,內證聖智而觀一切眾生悉...
一切如來金剛壽命陀羅尼經
全一卷。唐朝不空譯。略稱金剛壽命陀羅尼經、壽命陀羅...
一切如來金剛誓誡
指如來三昧耶之本誓。謂如來見證此三昧耶時,見一切眾...
一切如來眼色如明照三摩地
即佛眼三摩地。密教金剛界如來為使一切阿闍梨所修行法...
一切如來頂白傘蓋經
梵名 Sarvatathāgatosnīsasit...
一切如來智印
梵語 sarvatathāgata-jāna-m...
一切如來諸法本性清淨蓮華三昧
稱大日如來所入之西方妙觀察智大智慧門之蓮華三昧。謂...
一切如來寶冠三界法王灌頂
為密教修法之一。乃成就一切如來金剛加持殊勝三昧耶智...
一切有為法
指有作為、有造作之一切因緣所生法。金剛經(大八·七...
一切有情
梵語 sarva-sattva 或 sarva-b...
一切有礙
泛指一切迷界。包括有礙之一切眾生,或構成障礙之一切...
一切行禪
為九種大乘禪之一。意即大乘之一切行法皆含攝於禪定中...
一切佛頂輪王
指由佛眼佛母所生出之一字金輪。全稱攝一切佛頂輪王。...
一切男女我父母
謂一切眾生輪轉五道,經百千劫,於多生中互為父母。因...
一切見住地惑
指三界之一切見惑。為五住地惑之一。眾生以我見為本而...
一切身業隨智慧行
佛十八不共法之一。又作一切身業智為前導隨智而轉。謂...
一切性
即自他共離之四性。四者即:(一)自性,謂如計一念心...
一切所求滿足功德
乃極樂淨土二十九種莊嚴中,國土莊嚴十七種功德之一。...
一切法
梵語 sarva-dharma,巴利語 sabba...
一切法不生
謂一切真實之法乃超越相對之差別界。以其為「絕對」,...
一切法自性平等無畏
六無畏之一。略稱一切法平等無畏。真言行者菩提心一念...
一切法界自身表
「表」為表現之義;如來於一切法界中表現自身,令一切...
一切法界決定智印
指毗盧遮那佛之真言乃至天龍八部之真言,皆為使眾生入...
一切法高王經
全一卷。瞿曇般若流支譯。本經系表彰菩薩之成就過程及...
一切法通
指無不通達一切諸法之事理。乃華嚴經所說十通之第九通...
一切門禪
乃九種大乘禪之一。因一切禪定皆由此門出,故稱一切門...
一切流攝守因經
全一卷。後漢安世高譯,略稱一切流攝經、一切流經、流...
一切皆成
指一切眾生皆能成佛之意;系一乘家所倡之說。又作一切...
一切皆空宗
乃華嚴宗所立十宗之一。華嚴宗判教為十,其第七即一切...
一切恐懼
指一切迷界之眾生。一切迷界之眾生因內有煩惱之怨賊,...
一切真言心
指密教百光遍照真言之 (aj,阿、暗)字;以其為諸...
一切真言主
指密教胎藏、金剛兩部曼荼羅之一切諸尊。瑜祇經卷上(...
一切舍不取施想
般若十種利益之一。謂菩薩修行般若,照了萬法俱寂,是...
一切處
梵語 krtsna-āyatana。有二義:(一)...
一切普門身
謂具足四種法界之遍一切身。即事法界、理法界、理事無...
一切智
梵語 sarvaja。指了知內外一切法相之智。音譯...
一切智六師外道
乃三種六師外道之一。指見邪理,發邪智,而辯才無礙之...
一切智句
「句」為住處之意,「一切智句」即指佛之住處。大日經...
一切智地
梵語 sarvaja-bhūmi。乃證得一切智之佛...
一切智者
梵語 sarvaja,巴利語 sabbau。指如實...
一切智相
梵語 sarvajatā。音譯作薩婆若多。指一切智...
一切智眼
乃菩薩行德淨勝所具十種眼之一。又作普眼。華嚴經疏卷...
一切智船
指一切智慧之舟,乃喻佛為舟筏,度人達彼一切智之地。...
一切智智
梵語 sarvaja-jāna。指佛陀之智慧是一切...
一切智無所畏
梵語 sarva-dharmābhisajbodh...
一切智經
東晉瞿曇僧伽提婆譯。乃佛陀為波斯匿王分別一切智及四...
一切智慧者
乃對大日如來之尊稱。大日經卷一(大一八·八下):「...
一切無上覺者句
乃指密教百光遍照真言之 (aj,暗)字。大日經卷六...
一切無障法印明
乃密教印相之一種。即左右手各結刀印,向外二食指著於...
一切無障礙
意謂通達一切而無任何障礙。略稱一切無礙。法華經神力...
一切菩薩真言
即密教普通種子心真言,其真言為「南麼三曼多勃馱喃迦...
一切意業隨智慧行
佛十八不共法之一。又作一切意業前導隨智而轉。謂佛以...
一切經音義
(一)原名「一切經音」,北齊道慧撰,久佚。其書名首...
一切經會
乃為供養一切經而舉行之法會。又作大藏會。 p18...
一切遍處道智力
梵語 sarvatragāminīpratipaj...
一切種子識
梵語 sarva-bīja-vijāna。又作種子...
一切種妙足三昧
三昧,禪定之異稱。住此三昧時,則一切諸三昧種及一切...
一切種智
梵語 sarvathā-jāna。三智之一。又作佛...
一切諸行苦
巴利語 sabbe savkhārā dukkh...
一切諸行無我
巴利語 sabbe dhammā anattā。...
一切諸行無常
巴利語 sabbe savkhārā anicc...
一切諸佛秘藏之法
乃指法華經為甚深秘密之大乘要法,不易為小機劣慧者開...
一切禪
乃九種大乘禪之一。指能自行化他,具足一切功德之禪定...
一化
(一)指佛陀一代之教化或一時之教化。觀經妙宗鈔有「...
一化五味之教
乃以五味次第配於佛陀一代時教之教法。此即天台宗所立...
一引
於叢林之儀式中,引率眾僧之一組僧侶,稱為一引。敕修...
一心
梵語 eka-citta。指真如、如來藏心。(一)...
一心一切法
謂一切萬有萬識諸法皆「心」所現,除心之外,無一切法...
一心二門
一心即眾生心,二門即心真如門與心生滅門。大乘起信論...
一心三惑
又作同體三惑。三惑又作三障,天台宗將煩惱分為見思惑...
一心三智
指一心之中同時證得一切智、道種智、一切種智等三智之...
一心三觀
乃天台宗之觀法。為天台宗基本教義之一。又稱圓融三觀...
一心不生萬法無咎
謂不起取舍憎愛之分別心,則萬法皆可返其真實面目。信...
一心不亂
梵語 aviksipta-citta。(一)專注一...
一心五行
又作如來行、不次第行、圓五行。天台宗主張,一心之中...
一心支
初禪天定五支功德之一。心與定法相應為一。謂行者初證...
一心正念
謂專心一意正念而歸之於佛。善導觀經疏卷四(大三七·...
一心合掌
乃兩手合掌,將心念專注於一處之謂。合掌即表一心。觀...
一心制意
謂專注一心時,能制伏意念所起之煩惱。即專心一意,當...
一心約教有異
謂賢首祖師一宗,判教有五,即:小教假四諦而說,心得...
一心真見道
指如實證得生、法二空所顯真理,與如實斷除所知、煩惱...
一心專念
指一心專思於佛。往生論(大二六·二三一中):「心常...
一心頂禮
以額觸地禮拜或以手接觸被禮者之足,以示虔信專注。 ...
一心華文
以華麗之文字,顯示一心之義。系讚歎天親菩薩淨土論中...
一心敬禮
乃敬禮三寶,專注不二之謂。在各種懺法前,常有「一心...
一心稱名
乃專注一心,稱念佛菩薩之名號。法華經普門品(大九·...
一心歸命
乃專注一心,歸向佛陀教法之謂。天親之淨土論(大二六...
一手推一手拽
禪林用語。謂一方面推之,一方面又牽引之;乃形容禪師...
一缽
為修行者所持之缽(應量器)。一般所言「三衣一缽」,...
一日三時
乃將一日區分為晨朝、日中、黃昏等三時。依印度古代之...
一日不作一日不食
乃不空費佛飯之意,為唐代百丈懷海所立叢林風範之一。...
一日佛
在一日間,能無罣礙、無煩惱,清淨如佛之意。宗鏡錄卷...
一日經
又稱頓寫經。指於一日之內所書寫之經典,或指一日之內...
一日齋
乃於一日間,持守八關齋戒,精進修行之謂。 p27...
一月三舟
以一月喻佛,三舟喻根機各異之眾生。謂一輪明月之下,...
一月三身
唐代之飛錫以一月之月體、月光、月影譬喻佛之法、報、...
一毛
楞嚴經卷四載,於一毛端現寶王剎。即正報中現依報。因...
一水四見
指對於同一境界,由於見者心識之不同,其所抱持之觀點...
一火弄泥團漢
禪林用語。乃嘲笑人之語。謂一群俗漢所作之事,如同孩...
一片白云不露丑
禪林用語。以白雲包覆下界,一切丑陋隱而不現,喻真理...
一代三段
劃分釋迦一代之教法為三段,此乃日僧日蓮依天台宗之五...
一代時教
指釋尊自成道至滅度之一生中所說之教法,即三藏、十二...
一匝
指一回。禪苑清規卷一掛搭篇(卍續一一一·四四○上)...
一句
禪林用語。(一)一言一句之意。祇園正儀(卍續一一一...
一句子
子為助詞。一句,原意指一言。又作向上底那一句。乃表...
一句合頭語
禪林用語。謂契合本來面目。合頭,即了解、體會之意。...
一句投火
謂菩薩求法心切,可為聞一言、一法而投身火坑。佛祖統...
一句道盡
禪林用語。謂僅用一句話即將佛法之真髓道盡無遺。碧岩...
一句道斷
禪林用語。謂僅用一句話即將所有言語道盡,且可斷言其...
一句截流萬機寢削
禪林用語。謂僅用一言一句,即可截斷一切分別妄想心之...
一本十支
法相宗以瑜伽師地論為本論,稱為「一本」;其他釋論為...
一玉
(1563~1635)韓國李朝時之隱逸僧。全羅道萬...
一生
(一)一生者,謂等覺菩薩無明之惑未盡,尚有一番變易...
一生入妙覺
天台宗所立之教說。天台宗自謂以圓頓之妙覺,一心信行...
一生不犯
謂竭盡一生護持戒律,不犯淫戒,或不接近異性,而過一...
一生參學事
禪林用語。謂盡此生涯,究極生死大事,即證悟之意。佛...
一生族
梵語 eka-jāti。印度古代婆羅門教認為四種姓...
一生補處
梵語 eka-jāti-pratibaddha。原...
一生補處菩薩最勝大三昧耶像
又作慈生三昧耶像。為三十臂之彌勒菩薩。身呈金色,頭...
一白三羯磨
授戒之作法。又作白四羯磨、三羯磨、白四。於僧團中,...
一休和尚
(1394~1481)日本臨濟宗奇僧。法名宗純,字...
一光三尊
指中尊與兩脅侍等三尊佛,共負一光背之圖像。其光背,...
一印
(一)即指一種印相、印契、手印。(參閱「手印」14...
一印一明
密家結誦印明時,手結一印,口中誦一真言,稱為一印一...
一印二明
密家結誦印明時,手結一印,口中誦二真言,稱為一印二...
一印會
指密教金剛界九會曼荼羅中之第六會。此會位於中央之上...
一印頓成
乃密教之教義。謂結一手印,唱陀羅尼,即可迅即得證菩...
一向
梵語 ?ama-eka-ayana-mārga。(...
一向大乘寺
非寺名,乃統稱一向專習大乘而不學小乘之寺。於顯戒論...
一向小乘寺
非寺名,乃統稱一向專習小乘不兼大乘之寺。於顯戒論卷...
一向出生菩薩經
梵名 Anantamukhasādhakadhār...
一向為他恩
如來十恩之一。指如來累劫修諸功德,不顧自身,但為度...
一向記
梵語 ekāj?a-vyākarana。四種記答之...
一名
名即名字,謂理雖是一,假言施設,種種不同。如經中只...
一名四實
名與實為事物一體之兩面。先陀婆即一名;水、鹽、器、...
一名無量義
於一名詞中,具有無量無邊之義理。反之,一件事物有無...
一合相
梵語 pinda-grāha。指由眾緣和合而成之一...
一因
(一)同一因行之意。即謂一切眾生悉具佛性,故以此同...
一因外道
主張世界萬物成立之原因乃同屬一因之外道。於維摩經六...
一因迥出一果不融
即天台宗所判化法四教中,表示第三別教之因果隔歷不融...
一回忌
即人死後,滿一年之忌日。又作一週忌、正忌日、一週關...
一回舉著一回新
禪林用語。謂相同之一句話,每回拈提起,皆有不同於前...
一地
梵語 eka-bhūmika。(一)謂同一境地。 ...
一多相容不同門
為華嚴宗十玄門之一。此門乃就「用」而言,就諸法相入...
一妄
指一種迷妄不實之念。宗鏡錄卷一(大四八·四一九下)...
一如
(一)真如之理乃不二不異、平等無差別,故稱一如。一...
一如法界
指真如法性之妙理。與絕對如常義之一如,及諸法體性義...
一如無二如
不二不異,稱為一如,即真如之理。所謂真如界內,絕生...
一如頓證
謂十方眾生同乘一如之理而頓證佛果。一如,即真如之理...
一如觀音
為觀音菩薩三十三身之一。其形像系乘雲飛行於空中,能...
一字
(一)密教用以象徵萬有本源之「阿」字。 (二)指「...
一字三禮
虔敬信佛者,寫經時,每書一字,必禮拜三次。此外,於...
一字不說
謂諸佛所自證之道,非語言文字所能表達,唯佛與佛乃能...
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願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。