‘佛性’佛者覺悟也，一切眾生，皆有覺悟之性，名為佛性。性者不改之義也，通因果而不改自體是雲性。
　　‘二佛性’
　　一、理佛性　不生不滅，法性之妙理，名理佛性。
　　二、行佛性　大圓鏡智等四智之種子，名行佛性。
　　此中理佛性，一切有情皆具，行佛性有具有不具，不具者永不成佛。
　　‘三佛性’
　　一、自性住佛性　真如之理，自性常住，無有變改，一切眾生，本有此性，名為自性住佛性。
　　二、引出佛性　眾生必假修習智慧禪定之力，方能引發本有之佛性，是名引出佛性。
　　三、至德果佛性　修因滿足，至於果位時，本有之佛性，了了顯現，是名至德果佛性。
　　‘三因佛性’又金光明經玄義云：大覺之性，不增不減，非變非遷。一切眾生，無不具此三因佛性，此因若顯，即成三德妙果也。
　　一、正因佛性　正謂中正，謂中必雙照，三諦具足，名正因佛性。
　　二、了因佛性　了謂照了，謂由前正因，發此照了之智，智與理相應，故名了因佛性。
　　三、緣因佛性　緣即緣助，謂一切功德善根，資助了因，開發正因之性，故名緣因佛性。
　　‘五佛性’
　　一、正因佛性。
　　二、了因佛性。
　　三、緣因佛性。
　　四、果佛性　菩提之果也，正覺之智，謂之菩提。
　　五、果果佛性　大涅槃也，以菩提之智，顯涅槃之理，故云果之果。