佛弟子文庫

淨土法門的特別之處

大安法師  2012/02/13  簡體字  大字體  護眼色

淨土法門在佛的一代時教當中被稱為特別法門,所謂勝異方便,殊勝特別方便。淨土法門與通途法門之間是你中有我,我中有你,是可以融通的。蕅益大師有一句話,淨土法門「豎與一切法門渾同,橫與一切法門迥異。」

通途法門要修戒定慧,要修六度萬行,心淨則佛土淨……而淨土法門,也要修淨業三福,也得要持戒,念佛也包含著止觀和定慧,所以它跟通途法門有共同之處。這是 「豎與一切法門渾同」。

同時淨土法門又與其它的法門有不同的特點。

通途法門是從因向果,靠自力修戒定慧,斷貪瞋癡,斷一分煩惱證一分佛性,是一個修因證果的過程。念佛一法是把阿彌陀佛已經成就的果地覺做為我們的因地心,是靠佛力。而且就「了生脫死」這一點來說,修淨土法門是可以帶業往生的。修通途法門,如果見思惑沒有斷,哪怕斷了多分還有一品沒有斷,生死就不能了,三界出不去。而念佛一法,只要信願持名,就是一品煩惱都沒有斷,也可以橫超,帶業往生。一到西方極樂世界,得到彌陀大悲願力加持,成佛就不需要三大阿僧祇劫這樣漫長的時間,很快就能證到阿鞞跋致,很快就能證到一生補處,很快就能圓滿普賢十大願王。普賢十大願王的圓滿就是成佛。所以它是一個成佛非常快速的法門。

淨土法門是阿彌陀佛在因地建立的法門,它令我們眾生從果上修。阿彌陀佛果上的功德是不可思議的,傳達給我們眾生,把這個果覺轉化成眾生因地的功德,這之間的互動關係也就不可思議了。所以念佛一法是全體建立在佛的果地悲智威神的基礎上的,它全體是不可思議的,能令我們得到不可思議的結果。從這個意義上來說,用通途的那種修因證果的一般的法則去考量淨土大不可思議的東西,就摸不到邊。淨土法門唯佛與佛方能究竟,二乘的聖者乃至於等覺以還菩薩不能明瞭。我們凡夫眾生,唯有從仰信佛語入手。吾人念這句名號就安立在無上正真之道,就在阿彌陀佛慈悲願海當中。只要至誠去念就能解決我們一切生死問題,成辦我們的一切道業。這就是圓頓中至極圓頓,了義當中第一了義,方便當中第一方便。

淨土法門下手方便,得到利益非常快捷、圓頓,是十方三世諸佛伸出廣長舌相來讚歎、來證明的一個法門,所以今生能夠遇到這樣一個法門,我們能夠相信,我們就是不可思議的人;我們能夠信願持名,往生淨土,就能得到不可思議的功德利益,無上真實大利。無上真實大利就是了脫生死,快速成佛。希望大家生希有難遭之想,老實念佛。

文庫首頁全部欄目隨機文章
大安法師文章列表

為何一頓飯的功夫即可供養十萬億佛

問: 極樂世界的人何以只須一頓飯的功夫即可供養他方十萬億佛?...

對治娑婆世界的愛取,這是成敗的關鍵

你的生命有限,你要把重點放在哪裡?是業力還是執著?(學員答:...

省庵大師:勸修淨土詩(一百零八首)

(一) 我教原開無量門,就中念佛最為尊。 都融妄念歸真念,總攝...

圓瑛大師禪淨雙修的思想

(一)由禪入淨的實踐 圓瑛大師,福建古田縣人,十九歲於鼓山湧...

【推薦】把握機會此生務必往生淨土

比如販東西的人,花一錢成本,賺得兩錢,就定會自生歡喜,認為賺...

不管修哪個法門都能到極樂世界去嗎

問: 不管修哪個法門都能到西方極樂世界去嗎? 大安法師答: 佛...

淨宗六祖-永明延壽大師

1.生平 永明大師(公元904---975年),諱延壽,字沖元,本丹陽人...

四位比丘尼的往生事蹟

彭際清居士說:在我的家鄉吳縣,十多年來往生有證明的比丘尼有四...

覺得極樂世界很陌生,該怎麼辦呢

問: 師父您好,弟子愚癡,雖然非常想去西方極樂世界,但總覺得...

淨土易往,但穢土難離

淨土法門是易行道,但古德說,淨土易往而無人。無人去並非阿彌陀...

於煩惱中證入自性,是否有其合理性

問: 淨土法門的修行強調斷惡修善,而有些法門強調可以通過飲苦...

阿彌陀佛的光明是沒有障礙的

阿彌陀佛的光明是沒有障礙的,即便是鐵圍山、須彌山或者是銅牆鐵...

大唐慈恩法師《出家箴》

舍家出家何所以,稽首空王求出離。 三師七證定初機,剃髮染衣髮...

念佛的十大功德利益

在唐朝的時候,有一位永明延壽禪師,大師在《萬善同歸集》裡面總...

李連傑:懂得珍惜每一天

秋高氣爽,李連傑來到龍泉湖參加慈誠羅珠堪布主持的放生 佛教在線...

善生經

如是我聞。一時佛在羅閱祇,耆闍崛山中,與大比丘眾千二百五十人...