人，生活在這堪忍的世間，常常互相對立、彼此怨恨，致成怨憎會苦。原本很祥和的群體，因為人性有種種弱點，不願成就他人之美，不肯忍耐，致使暴力怨氣充斥其間。

孔子受困 鎮定如常

孔子在世時曾周遊列國，當時有一位無惡不做的人──陽虎，他專門欺壓良善，人皆恨之，很巧，孔子生來長相和他極為相似。當孔子走到某鄉村時，村人把孔子誤認為陽虎，因此全村的人就把孔子師徒等團團圍住，在一段不算短的時間內，孔子與學生們均得不到糧食的補給，幾乎到斷絕水谷的程度。

學生們非常著急，因為再等下去不病死也會餓死，惟有孔子安然自在，依舊天天為學生講學，盡管學生們很不安，他還是鎮定如常。

有一天，子路忍不住問孔子說：「我們已經面臨極大的危機，老師您為什麼一點也不動容？」孔子回答說：「一個敢入水的人到水中，他就不怕蛟龍，這是漁夫之勇；一個人若敢進入深山，他就不怕老虎，這是獵人之勇；若有人志願上戰場，他就不怕刀槍，這叫軍人之勇。」由此可見孔子安然勇毅的心態。

人生本來坎坷，若能任命知足，知道貧賤富貴在天，縱然遇到困苦坎坷之事，也能泰然面對。人若能遇到危機而不恐懼，處處盡本分、盡自己的功能，其他則聽天命安排，不卑不亢，這是聖人之勇。

能夠面對社會的現實情況，又能安然處之，這也是一種勇敢的表現，每一個人各有各的業力，才會生到人間來，既來之則安之，雖有正報、依報的業緣，但是來到人間就應像孔子一樣，面對現實，並且妥善處理一切境遇。

四無量心 祥和社會

兩天前，有一群教育界人士來訪，他們問我許多問題，其中一項問道：「您對社會的觀感如何？」我說：「心靜自然安，不管現在社會如何動盪，每個人若把心靜一靜，怎會不安定呢？」畢竟還有許多默默行善的人，不要因為少數人的叫喊、拉扯而惶惶不安，更不可盲目跟從叫喊，導致整個社會的動盪不安，這是身為佛教徒應有的觀念。

人人要勇於面對此時此刻的環境，認識環境，並且盡量發揮自己的功能，自己有什麼知識學識應善加利用，使社會情況更祥和、更進步，所以，社會祥和與否，是決定在人人是否有既來之則安之的勇毅心態。

佛教徒心量要寬大，要有四無量心──慈、悲、喜、捨，能夠慈無量、悲無量、喜無量、捨無量，並應用於日常生活中，待人接物，處處寬容，有寬大的心自然沒有壓迫感、沒有彼此對立的現象。

現代的社會就是缺乏這四無量心，若能使慈悲喜捨建立在人人的心中，則我們的社會就會很祥和。

諸位同修，我們每一個人都是這麼心甘情願地來到人間，也很明智地選擇自己人生的道路，這條路不管多遠，我們都要歡喜面對，以耐心、勇敢地走到底。若能如此，則至佛菩薩聖人的距離就不遠了，請多用心！