【原文】

志蓮居士，已七十多矣，來日無多，宜勸彼專心致志，以求往生。萬不可稍有求來生人天福報之念，庶可決定往生。又彼臨終，必須善為護助，勿令或因不善料理，破壞淨念，則其失匪細。

成就一人往生西方，即成就一眾生作佛。本可往生，以不善料理，致令或因疼痛起瞋心，或因悲傷起愛心。瞋愛心一起，淨念即渾動矣，欲求往生，末由也已。以成就之功，思破壞之過，則大可畏懼焉。

人生世間，轉瞬即過，一氣不來，不知又歸何所。倘認不定淨土一法，則正可怖之極。

復念佛居士書

【白話譯文】

志蓮居士，已經七十多歲了，來日無多，應該勸她專心致志念佛，以求往生。千萬不可以稍微有求來生人天福報的念頭，才可以決定往生。又者，她臨終的時候，必須好好的為她護持助念，不要因為不好好料理，破壞她的淨念，那麼這個損失就不小了。

成就一個人往生西方，就是成就一個眾生作佛。本來可以往生，因為料理不恰當，致使她或者因為疼痛生起瞋心，或者因為悲傷生起愛心。瞋愛心一生起，淨念就渾亂攪動了，想要求往生，就沒有辦法了。用成就往生的功德，來想想破壞往生的過失，實在很害怕畏懼啊！

人生在世間，一轉眼就過去了，一口氣不來，不知道又到哪裡去了。倘若不確切認定淨土法門，正是可怕到了極點。