佛弟子文庫

臨終時一生所做善惡會全部湧現

印光大師  2016/07/23  大/小字體  選護眼色  聽文章

臨終時一生所做善惡會全部湧現

【原文】

人之將死,熱氣自下至上者,為超升相。自上至下者,為墮落相。故有頂聖,眼天生,人心,餓鬼腹,畜生膝蓋離,地獄腳板出之說。

頂聖眼天生等者,謂人氣已斷,通身冷透,唯頭頂獨熱者,則必超凡入聖,了生脫死也。眼天生者,若眼及額顱處獨熱,則生天道。心處獨熱,則生人道。肚腹獨熱,則生餓鬼道。膝蓋獨熱,則生畜生道。腳板獨熱,則生地獄道。此由人在生時,所造善惡二業,至此感現如是,非可以勢力假為也。是時若病人能志誠念佛,再加眷屬善友助念之力,決定可以帶業往生,超凡入聖耳。不須專事探試征驗,以致誤事也。至囑,至禱。(節選自《印光法師文鈔續編》·臨終三大要)

【白話譯文】

人快要死的時候,熱氣自下至上的,就是超升了,自上至下的,就是墮落了。所以有「頂聖眼天生,人心餓鬼腹,畜生膝蓋離,地獄腳板出。」這樣的說法。

頂聖眼天生等,是說人斷氣後,通身都冷透了,只有頭頂是熱的,那麼就必定是超凡入聖,了脫生死了。眼天生,就是說,如果只有眼睛和額頭顱骨處熱,就是生到天道去了。只有心口處熱,就是生在人道。只有肚子腹部熱,就是生到餓鬼道。只有膝蓋熱,就是生到畜生道了。只有腳板熱,就是墮入地獄了。這是人在生的時候所造的善惡兩種業,到這個時候所感現的。不是可以用什麼方法來做假的。這個時候,如果病人能念佛,再加上眷屬善友助念的力量,決定可以帶業往生,超凡入聖。不須要專門去探試,以免耽誤事。切記切記!

文庫首頁全部欄目隨機文章
印光大師文章列表

生死關頭苦無伴,唯修三福能安度

無伴過患,就是在生死關頭無依無靠的痛苦。 如云:若能...

臨終的時候,拼的就是決心了

佛陀對我們面對五陰魔鏡的一個很重要的開示。他說 然彼...

臨終助念家屬須知

一、病者靜聽佛號,實為至善之事,大命未盡,可以卻病...

常有吉神擁護

永無惡曜加臨,常有吉神擁護。 這兩句是承上面的諸惡莫...

星雲大師《行為平坦的道路》

各位法師、各位護法信徒: 從今天起,在這裡我們將有...

中陰身的定義與壽命

中陰身的定義 自亡者斷氣,第八意識脫離軀殼,至轉世投...

怎麼知道生死業力重不重

一個人怎麼知道你生死業力重?你看我們同樣念佛,有些...

下品下生者,仗佛力亦能往生

【原文】 下品下生者,乃臨終時,地獄形相已現,能至心...

【大藏經】解深密經

解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最...

【大藏經】【註音版】佛說觀彌勒菩薩下生經

佛說觀彌勒菩薩下生經...

【大藏經】早課(朝時課誦)

●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛...

【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經

根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...

以吃菜為殺生,是不按道理之邪說

原文: 戒律之不傷一草,則不許吃菜,以吃菜為殺生,此...

【推薦】心地行為決定其相貌

譬如慈善有德之人,心地行為,悉皆正大光明,故其相貌...

凡學佛法,必須先要為了生死

凡學佛法,必須先要為了生死。今之在家居士,稍聰明者...

印光大師傳戒煙妙方

好甘草(半斤) 川貝母(四兩) 杜仲(四兩) 用六斤水...

如何用佛法來治病

問: 凡事皆有因果,那麼佛教徒生病後看醫用藥是否徒...

佛家之孝與儒家之孝

儒家講孝為至道,至德要道。而佛說的戒律,最終歸結到...

持名念佛,殊恩中之殊也

疏文:而於其中,復出念佛一門。不論大根小根,但念佛...

咸淡有味

由藝術家入佛的弘一大師,把佛道修行和藝術生活集合起...

失去自我立場與觀點這樣可取嗎

問: 我是一位忠實的佛教信仰者,自認為能想開、放下...

紫金缽

從前有一位高僧,名叫金碧峰,他有很深的禪定功夫。...

當代高僧廣欽老和尚

出塵 廣欽老和尚生在清朝末年,從小身世坎坷,四歲的時...

如何獲取使用財富

財富是什麼?我們如何獲取?如何使用? 一般講到財富...

寬容是一種拯救

在2005年秋季的一天,有兩個失落的少年在加州的一個林...

菩薩因何名「觀世音」

菩薩因何名觀世音 阿縛盧枳多濕伐羅。漢譯觀自在,指菩...

印光大師的健康飲食建議

1、提倡吃面食 先後天衰弱,當以善於保養為事。若欲靠...

臥病在床啥事也幹不成,正好放下念佛

臥病在床,啥事也幹不成了,那這個時候應該怎麼發心,...

【佛教詞典】疑隨眠

【疑隨眠】 p1288 如隨眠有七種中說。 二解 品類足論七...

【佛教詞典】假名人

指無實體而僅有假名之人。又稱假者、假人。佛教不承認...

【視頻】淨慧法師《佛教的正信與正行》

淨慧法師《佛教的正信與正行》

【視頻】顯明法師《知見立知是無明本》

顯明法師《知見立知是無明本》