欲皈依佛法，了生脫死，超凡入聖，必須要克盡倫常之道。倘不能敦倫盡分，閑邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行，則根本欠缺，與佛不相應， 何由蒙佛垂慈接引，令其帶業往生也。是故必須要孝親敬長，兄弟姊妹，夫婦主僕，一一各須盡自己之職分。能於各宗，盡其職分，即為世間賢人善人。賢善之人念佛， 則易於感佛。欲了生死，不可不注意倫常也。

又須按淨土經典所說，生信，發願，專心念佛，決定現生求生西方，絕不發求來生人天福報之心。而佛視一切眾生， 猶如一子，當戒殺吃素，愛惜物命。以此自行，復以化他。凡家庭中，父母，兄弟，姊妹，妻室，兒女，外而鄉黨，鄰里，親戚，朋友， 皆當為說念佛之利益。現生則消除災障，增長福壽，命終則蒙佛接引，往生西方。

近來世亂至極，凡信佛念佛之人，每每逢凶化吉。今之禍患，避無可避， 防不勝防。果能至誠念佛，則不知不覺，不逢災禍。有此巨益，忍令我父母兄弟等，並鄉黨鄰里等，不知乎。然欲化人，須自己實行方可。倘自己雖則念佛， 於敦倫盡分，居心行事，諸多不到之處，則便難感通矣。

今為汝取法名為宗誠。宗，主也。誠，真實也。汝果能事事以真誠為主，久而久之， 人皆相觀而善。所謂誠之所至，金石為開，況同類之人乎。宜常看彌陀經白話解，嘉言錄，感應篇直講。兒女從小，即為教其常念感應篇。此文每日或念三五遍， 至少須念一遍。盡此一生念，再看看直講，依之而行，則自可歸於正人君子之域矣。

——《印光法師文鈔續編·復金益平居士書二》