我希望各位學佛的人，都要老老實實地學佛，不要學一些奇奇怪怪的東西。「平常心是道，直心是道場」，心若彎彎曲曲的，就不是道場，心要不平常，那也不是道場。

所以不要好高騖遠，不要學神通，不要貪神通，因為一貪就和神通不相應了；一好高騖遠也和神通不相應了。

神通就是智慧，要想學智慧，就先要學老實，老老實實念佛，老老實實學教，老老實實修密，老老實實看住自己的行為。

行、住、坐、臥都不違背佛法、戒律，這就是真正佛弟子，要是口是心非，口裡念佛心裡打妄想：「我要中馬票多好，中了頭獎我就有幾千萬。」這是不懂得佛法。

懂得佛法的人，不要打這種妄想，打這種妄想就患了貪求的病了。還有爭，為什麼要爭？就因為有利可圖，所以就有爭奪了。

大而言之，國與國為了利，小而言之，自己和自己爭也為了利，要能把利看淡，什麼問題都解決了。

名本來是假的，但人人都貪它；利，人人也都捨不得，要能把名、利二字看破、放下，就自在、就沒有妄想了；人之所以有妄想，就因為被名、利所支配、搖動。

為什麼搖動？就因為沒有定力，認不清楚名利這二個東西是假的。

人人都上班去賺錢，就沒有人上班去學佛的，因為學佛沒法賺錢，所以就不上這種班了；如果學佛能賺錢，那大家也會來了。

可是要知道，賺錢是有形的、有窮盡的；而學佛法這種財富是無形無相的，是法身慧命的資糧，可令你有大智慧，培植你的大善根，將來成佛。

你若信佛，就應該信法；因為法是佛所說，你若單信佛不信法，這是不能入佛法的大海里。所以才說──假設有人，能常常地信奉佛所說的一切尊法（就是三藏十二部一切經典），因為有信的力量，所以聽講經說法，什麼時候也不會說：「我聽夠了！我不要再聽了！」

聽法，不是說天天聽法，對我就一定有什麼利益，我就開什麼智慧了，不是這樣。真正信佛、信法的人，不希望得到什麼利益、什麼好處；你若想得到好處，得到利益，這還是有貪心。要能心不貪而常常聽法，常常聽法還沒有貪心；拿學習佛法作為自己吃飯、穿衣、睡覺──正常的功課一樣，不要有所求。你有所求，那就是妄想，妄想生出來，就與道不相合；與道合一，就一切的妄念都沒有了，要止住這個念，不動這個念。

你能不動念，就是清淨；你能不打妄想，也是清淨；你能一念不生，也就是清淨。所以要常聞佛法，沒有厭足的時候。不要說：「哦！這部經我聽過了，不要聽了！那部經我沒有聽過，要聽一聽！」說法，各有各的智慧，各人說的法不同。就是一個人講同一部經，前一次講和後一次講，也不會一樣的。所以──聞法，不要生一種厭足的心，不要說：「哦！我夠了！我不願意聽那麼淺的經！」

假設你能聽聞佛法沒有厭足的時候，這一種求法的思想，時時刻刻都不討厭，不感到滿足，也就是無所求而常常聞法，常常聞法還不厭足。這個人若能這樣，他信一切尊法，也會得到一種不思議的境界。

雖然能得到不思議的境界，但不要在沒有得到以前，有一種希望，有一種貪求；要無心，沒有妄想心。你若能沒有妄想心，就會與道合一；與道合一時，本來的智慧也就會現出來了。