佛弟子文庫

要增加修養,先要從改做起

星雲大師  2015/06/19  大字體  護眼色

要增加修養,先要從改做起

一個人要增加修養,先要從「改」做起,從「受」做起,從自我要求做起。怎樣「改」,怎樣「受」呢?

一、要改言、改性、改心:語言是人與人之間溝通的橋樑,如果我們說話不得當,或是說話沒有藝術,就不容易得到別人的好感。在性格上如果習氣很重,惡性不除,壞心不改,心裡頭的貪瞋、愚癡、邪見、嫉妒、傲慢不改,就不容易在道德、修養上有所增長。所以要不斷地改,要改言、改性、改心,才會不斷地進步。

二、要受教、受氣、受苦:在人生的旅途上,為什麼有的人能不斷地進步,有的人則不進反退?原因是他不能接受。就像學生讀書一樣,有的人容易進步,因為他能接受;有的人不會進步,因為他一直在排拒。我們在學習的過程中要能受教,受教就是把東西吸收到我心中,然後消化成為自己的思想。

我們不但要受教,而且還要受氣,一個人如果只能接受人家的讚美,是不能增加自己的力量,還要能接受別人批評、指導,乃至傷害,能受氣、受苦,才會有進步。

三、要敢說、敢當、敢做:有些人不敢表達自己,有意見不敢在大眾面前發表,只在私下議論紛紛,遇事也不敢做、不敢承當。不敢擔當就不能負責,不能負責就無法獲得別人的信任。所以只要是善事、好事,我們就應該要敢說、敢做、敢當。

四、要思想、思考、思慮:無論什麼事情都必須三思而後行,思想是智能,凡事經過深思熟慮後再去做,必能事半功倍。

所以,我們要增加修養,應該要:

一、要改言、改性、改心。

二、要受教、受氣、受苦。

三、要敢說、敢當、敢做。

四、要思想、思考、思慮。

文庫首頁全部欄目隨機文章
星雲大師文章列表

走運與倒霉

走運與倒霉,表面上看起來,似乎是絕對對立的兩個概念...

人生的選擇

有一位父親,在他很小的時候父母就去世了,他成了一名...

念佛宜早不宜遲

青少年是早上8、9點鐘的太陽。人生最美的是少年年華,...

不管外境順或逆,人生的酸甜苦辣都要去嘗

我們大家都發了菩提心,我怎麼知道我的菩提心是屬於偏...

有什麼看不開的呢

比舍是個出名的珠寶商人和經驗豐富的航海家。一次,比...

宣化上人:人為什麼來到這世界上

各位善知識、教授、同學們: 今天大家有緣同聚一堂,...

聖嚴法師《我要活下去》

有一位退休的政要向我表示,他這一生輝煌時代已經過去...

站在本來就沒有的角度來面對人生

依止空正見跟發心,他開始修行了。 第一個,安心如空之...

【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀

晚課蒙山施食儀...

【大藏經】【註音版】優婆塞戒經

優婆塞戒經...

【大藏經】修習止觀坐禪法要

天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺...

【大藏經】百喻經

百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯...

辦公室裡的春秋

辦公室裡的春秋 芳蘭只為因香折, 良木多從被直摧。 獨...

星雲大師《夫妻之間怎樣相處》

感情的交流,以公理正義為原則;語言的溝通,以體諒包...

被人「利用」開拓了無限的「價值」

剛來台灣的最初幾年,我居無定所,因此經常隨喜幫助別...

多疑心理產生的原因與對治

具有多疑心態的人往往帶著固有的成見,通過想像把生活...

能否「帶業往生」,該怎樣「帶」

如果業障不消除,你一事無成。有的人說帶業往生;有的...

「死期敗烈」是淨土行者的甚深法寶

我們在學習印祖文鈔的時候,遇到一個詞死期敗烈。 在《...

大安法師慈母往生記

關於助念問題,我可以把我一次助念的經驗跟大家分享一...

乞丐精進念佛往生

清朝松江一乞丐,未知名姓,住明星橋破屋,日面向市門...

湯夫人的七筆勾

(一)紡績綢繆,作罷晨昏用意周,夫若成名後,富貴同...

往生的最核心利益--阿鞞跋致

又舍利弗,極樂國土,眾生生者,皆是阿鞞跋致。其中多...

社會困亂之時,正是佈施的好時機

印祖第三天開示,重要內容講得差不多時,就談了一下當...

一句話

鵑鵑原本在美國工作,公司給她的待遇很好,再加上單身...

善人則親近,惡人則遠避

善人則親近之,助德行於身心;惡人則遠避之,杜災殃於...

修禪要除去比較的心態

有一個學僧道岫,雖然精於禪道的修持,但始終不能契悟...

「法會」的原意究竟是什麼

談起佛教的共修活動,法會算是許多人認識佛教的入門磚...

如何修學念佛法門才不至於走彎路

問: 如何修學念佛法門才不至於走彎路? 大安法師答:...

【佛教詞典】火大

(術語)四大之一。以溫熱為性,調熟為用者。週遍於一...

【佛教詞典】三所依

【三所依】 指因緣依、增上緣依、等無間緣依。這是唯識...

【視頻】大安法師《一心念佛則具足六度》

大安法師《一心念佛則具足六度》

【視頻】慧律法師《居士可以講經說法嗎》

慧律法師《居士可以講經說法嗎》