我遍觀歷史上那些聖賢名臣，以及近代的傑出人物，乃至平凡的平民，只要一生做到以下六點準則的其中之一，或全部，不是居家富甲一方，就是成聖成賢，為後人景仰。而我們很多人，從跨入成年到漸漸年老，終生糊里糊塗，不知做人的道理，白白浪費了一生的生命，而終生也和窮困潦倒為伴，實可悲，亦可嘆。何不學這六大做人的準則，讓自己一生得人尊敬，做個成功人士，讓家人為你感到榮幸呢？

第一不爭

不和任何人去爭。我取自己應該得的，不應該得的不要。絕對不發脾氣。「小不忍則亂大謀」能忍常人不能忍之事，才能行人所不能行之事，退一步海闊天空，爭一分魚死網破，能做到「不爭」就是有涵養，人家想要就讓給他，不和他爭，少要一點沒關係，這樣我也不用受氣，他也心滿意足，皆大歡喜。

第二不貪

無論什麼物質，夠用就可以了，什麼也不貪。我的東西，你需要就送給你，沒有吝嗇的表現。我們生活的這個物質世界，他有他的規律，就是有對立性，有黑就有白，有生就有死，有多就有少，多到極點，就會變為很少很少，就像什麼都沒有了。「物極必反」嘛。人不能有貪心，夠用就行了，夠了還去貪更多，就會連自己原來那份都貪沒了。夠自己用，就是到了「極」點，更多就變沒了。當然了，如果你是為社會大眾謀福利，所得的財富才留下夠自己用的一點，其它全部回報社會的話，那就多多益善，因為那不算是貪，不為自己的不是貪。人家想要你的東西，那就給他，不必吝嗇，你放心，沒有人會提出很非份的要求的，那些自己不需要的東西，他要就給他拿去。不貪的範圍，包括財、色、名、食、睡，無論什麼東西都是那樣，足夠就可以了，什麼都要適可而止，貪太多沒有利，反而害處很大。沒有貪心的人，生活永遠是富足的，快樂的。

第三不求

不向外邊去求東西。所謂‘人到無求品自高’。不求就有高尚的人格。凡是有人格的人，都是少欲知足。不貪財、色、名、食、睡的人，心中多麼安樂，內心沒有恐懼。自己只要自己的勞動所得，不去求那些非份財名，不要求自己那天買彩票中大獎，只要你沒有求的心，心裡就沒有胡思亂想的念頭出現，也不會為這些非份的事情牽腸掛肚，自尋煩惱。

第四不自私

無論什麼東西，屬於大家的，公共使用，不必藏起來自己用。不要見到什麼東西，或得到什麼東西，就先想到自己，能和大家分享的就拿出來和大家分享，只有有這種不自私的心，才能真正得到人們的尊敬。

第五不自利

就是捨己為人。有利益之事，讓給他人去做。反之，沒有利益的事，留著自己去做。絕不貪圖名聲財富，這種沽名釣譽的事，是自私自利的思想。做人不要存自利的想法，你給人家一分方便，人家會給你二分方便，古德有云：「吃虧是福」只有真有大智慧的人，才能理解這句話，這句話放到現實中，比方兩個做生意人，一個急功近利，只貪圖眼前小利，一味加大利潤，在旁人眼裡他的生意有聲有色，很會攢錢。是個很出色的生意人。因為生意就是以利潤為最終目的的。而另一個很老實，所有商品，只加百分之一的利潤，所得的利潤僅僅夠維持公司日常運行，如果遇到價格波動，第一批商品進價比第二批低很多，而市面上大家都是以最新進價來出售，他還是很老實，雖然第一批低進價商品還很多，但還是把第一批商品按原進價賣完了再提價賣第二批高進價的商品。他就是這樣經營，經營了三年的利潤所得比不上第一個生意人一年的利潤所得，大家都笑他是大傻瓜。

可是十年之後，由於他出色的銷售量，大多商品生產廠家都搶著進入他的商場，逼得他不得不向銀行貸款在各地多開幾家分店，也是由於他良好的信用，銀行也巴不得貸款給他。就這樣，二十年之後，他的商場遍布全國各地，他的收入也躍升全國第一，而原來第一個商人的市場卻早在十年前就倒閉了。如今，他的商場遍布全球，人人都讚賞他的經營能力，他就是美國沃爾瑪公司的創始人山姆·沃頓。肯吃虧的人有大智慧，你幾時學到這一點，幾時你也像他一樣有智慧。

第六不妄語

什麼是妄語？就是不說假話。所謂‘見說不見，不見說見；聞說不聞，不聞說聞；不懂說懂，懂說不懂；知說不知，不知說知。’這就是妄語。做人以誠實為本分，如果你說現在社會上以油滑刁奸為能事，老實人被看不起，被欺負的，那你不妨作一個被「人」看不起的「老實人」，如果你被他們看得起，那你和他們就沒什麼兩樣了，你要讓正直的人看得起，那才是真正的做人。能為國家為社會盡一分心力的人都是正直誠實的，而千古流芳的人都是從這些正直老實的人裡出來的，能與天下正直的人同列，你不覺得很慶幸嗎？