《根本說一切有部毗奈耶雜事》中記載：

世尊於逝多林時，見地不淨，便執帚欲掃園林。時舍利弗、大目犍連、大迦葉、阿難陀等諸大聲聞見後，皆執帚共掃園林。佛與眾弟子打掃完畢後，入食堂就坐。佛告比丘：「凡掃地者，有五勝利，一者自心清淨；二者令他心清淨；三者諸天歡喜；四者植端正業；五者命終之後當生天上。」

釋意如下：

掃地有五種功德：

第一可以令自己的心地清淨沒有煩惱；

第二可以讓他人心地清淨沒有煩惱；

第三個是諸天的天王天人，護法天神這些對你生歡喜心，歡喜你這個愛好清潔的人；

第四呢，喜歡掃地的人啊，來世會長的漂亮端正；

第五呢，喜歡打掃清潔的人死後會升天。

不過請大家注意，很多師兄的對「掃地」的理解，是很狹隘的，事實上，這裡應該理解為一切的清潔活動，都會具有以上五種功德善果，比如，洗洗衣服啦，整理房間啦，幫助打掃清理寺廟啦，把佛像的灰塵弄乾淨啦，把經書上的灰塵弄乾淨啦，等等。所以，你如果只是理解說，哎呀 掃地有功德，那我只是掃地，我不洗衣服，那就是你傻了，佛法的原理是通達的，這裡指的是一切的清潔活動，而且呢，按照我的理解呢，幫助清理打掃三寶令其潔淨，應該是更大的福報。