我們初發心的人，再重要的就是一個「信」字。這個「信」字如果建立不起來的話，最高的佛法，最高的善知識，也救不了你。所以《華嚴經》上說：「信為道源功德母，長養一切諸善根。」這個「信」字最重要。要正信，要真信，信得堅，才能與了生死相應。沒有信心得不到佛法的好處，所以《華嚴經》一開始就講「十信位」，廣講「信」字。

為什麼這個「信」那麼重要呢？因為佛不度無信之人，佛的神通廣大，慈悲心也大，無緣不度。不是佛不度，你有信心佛就度。所以，這個信心是第一步。不要說佛法如此，世間法也如此。人家講信用，出言為信。你看那個「信」字，一個「人」字，一個「言」子，合拼為「信」。所以這個「信」字是萬法之本。不管是善法，是惡法，是世間法，是出世間法，都建立在一個「信」字上。你看我們要寄一個信，花幾個錢就可以給你送到那個地方去，你就放心。

所以世間上做人要講信用。我們現在的信仰是佛教徒，第一要相信三寶，要相信佛說的話是聖言量，決定是不會錯的，不能有絲毫的懷疑。有絲毫的懷疑，那你就落在生死大海。自己把自己拋到大海之外。所以要相信佛。佛是聖人。佛說一切都是真的，佛說的法是聖言量，決定要聽。佛說的僧是僧寶，是佛的代表人。佛過去了，還有僧在，僧是佛的弟子，替佛傳法講道。所以對三寶一要有信心，凡佛說的法，都要依教奉行，不可有一點點懷疑。

你若沒有信心，在三寶中沒有取想，取什麼呢？無一可取。既然沒有取想，回過頭來就要謗佛，就要遭墮。所以我們佛教徒，對佛、法、僧三寶要有信心，因為有信心就算三寶弟子。你看《阿彌陀經》，第一，要具足正信，沒有信心什麼都得不到。