《地藏菩薩本願經》，屬於地藏三經之一，是佛陀為母親所說的一部佛經。本經敘說地藏菩薩之本願功德，及本生之誓願，強調讀誦此經可獲得不可思議之利益，消滅無量之罪業。

那些希望得福得慧，希求離開苦難的人、孝親報恩的人都需要讀《地藏王菩薩本願經》，按經中所說如法而行，或稱念菩薩聖號，達成所願，具體而言略說以下幾種。

1、諸事不順、貧窮、家宅不安，求安樂富貴足

《地藏經》中佛說，有人衣食不足，求不如願，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事。睡夢之間，多有驚怖。

只要行善和念菩薩名一萬遍，那些不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢，恆得富貴。

案例：1956年春間，經李文啟居士指點，杜慧本從農曆三月下旬起，每天早晨讀誦地藏經一部，持念聖號數百遍。但念誦時妄念迭起，不能一心專念。然而就算如此，他發現不如意的事漸漸變少，做什麼都順心順意，更少有逆境險境。

2、延壽

有病的話還是要去醫院，如果藥石無效，則可能是福德耗盡。當知道死亡的情況之後，我們可以通過各自對應的方法來進行延壽，在《地藏感應錄》有一則公案：轉夭為壽：

宋朝開寶寺的釋惠溫法師，養育了一個不知道姓名孩子，當其十四歲時，有一位相師名為健真，說此孩子是短命相，至多再活一個月。法師聽聞後，就讓孩子回家。在返鄉的路上，忽逢大雨，所有的道路都被雨水切斷了，孩子投宿在一位畫師的家裡，見到了地藏菩薩聖像，於是就學著畫師的樣子，用指甲把地藏菩薩像畫在了牆壁上面，等到天晴的時候，就繼續上路回家。

一個月後，孩子再次回到了開寶寺，法師見到他非常歡喜，說這健真胡言亂語。於是就找來健真，讓他來見見這個孩子，健真到後，驚訝的說這個孩子的壽命怎麼突然增加了五十年，此事太不可思議了，健真也不明白其中的緣由。

據孩子自己說：「我在回家路上曾經用指甲畫了一幅地藏菩薩的聖像，當天晚上就夢見一位僧人對我說：‘你五十五十五十。’如此說了三遍，說完就不見了。」

法師和相師聽了孩子的話，感嘆此為未曾有之事。後來，此孩子出家受具足戒，法號惠藏法師。

3、不墮落惡道

《地藏經》云：「有人造作菩薩像，一瞻一禮者。是人百返生於三十三天，永不墮於惡道。「

經典告訴我們禮拜菩薩形像，遠離貢高我慢心，雖處末法而不墮惡道。像前一瞻一禮菩薩都會管你，所以千萬不要褻瀆佛菩薩像，只有惡道現前，才體會其恐怖。

唐代雍州鄂縣，有個姓李的女居士，平時持齋奉佛，很有信德。在她家中供奉的木雕地藏菩薩像，高一尺六寸，甚為靈異。她家有個五十多歲的婢女，懷著邪見，不信正法。一天，趁她外出，這婢女把菩薩像拿出門外丟到荒野中去。

李居士回家，不見菩薩像，哭著到處尋找，忽然看見野外草地上在放光。她循著光芒出現的地方去一看，原來就是失去的菩薩雕像在放光，於是高高興興地迎請回家，但並不知是婢女幹的事。

第二天，這婢女忽然昏迷，不省人事，當她甦醒過來的時候，她哭著懺悔，訴說自己到幽冥地府的經過：「我死去時，看見兩個騎馬的官員，念著官府的命令，說我毀辱聖像，已經犯下大罪。

他們把我綁去見閻王，受到閻王的來歷訓斥，並說應發到大地獄中受苦。這時有一位和尚來到堂上，閻王見了，立即下座，恭敬迎接。他問和尚有什麼事。和尚說：「這人是我施主家的婢女，她雖討厭我的像，但我憐憫她的無知，並不想舍棄她，賜還她的壽命。

「閻王說：」就照師父的吩咐辦吧！」

我聽後，心裡非常愧悔，不覺脫口高呼：「南無地藏大菩薩！」

這時，看見堂上的其他罪人，隨著聲音所到，枷鎖自行脫落，和尚就拉著我的手走出堂外，我也便甦醒過來了。」女主人聽了婢女親口的訴說以後，更加恭敬這尊聖像，全縣的人，因此都發起信仰心。

4、晝夜衛護 不受橫死

《地藏經》中說，有人能對菩薩像前，歌詠讚歎，香花供養，勸導一人多人共學。那人常得百千鬼神，日夜衛護。不令惡事，被他聽到，更不會諸橫難加害其身。

梁代漢州德陽縣善寂寺，東廂房的牆壁上，有名畫家張僧繇畫的地藏菩薩像。形狀像僧人，披袈裟趺坐，時常發出奇異的光。

唐代麟德元年，寺中僧人在臨摹的時候，再一次看見發光。麟德三年，王記出任資州刺史的時候，隨身攜帶所臨摹的像，虔誠供養著。

途中遇大風，共行的十艘船九艘都沉沒水中，只有王記的船絲毫未受驚恐，大家知道是受菩薩的慈悲加被，深為感動。

垂拱三年，天後（武則天）聽到這件事下詔派畫師去臨摹，放光的現象和過去一樣。大歷元年，有位寶壽寺的大德，在道場中，又看見放光的奇異的現象，便寫奏章報告朝廷。皇帝就誠心頂禮，極為讚歎。每當菩薩像放光，常常是國泰民安的時候。

另外，有一個商人的妻子懷孕達廿八月未分娩。一天，忽然看見菩薩光明，就一心發願臨摹聖像，當天夜晚便生下一個男孩，相貌端莊，看見的都無不喜歡他。於是，他們都稱地藏菩薩為「放光菩薩」。