稍早前，經濟不發達，旅店不多。許多人出行，夜幕降臨，多借宿人家。僧侶，更是如此。

借宿，我們自然會想到：此處非久留，只是借住，不是自己的，時時處處要謹慎小心對待，一聲「再見」後也許永遠不會再見。

凡塵俗世，娑婆世界，芸芸大眾，無非，也是借宿人生。

佛陀早就告知我們：時空無際，無始無終。我們，於六道的輪迴中，幸生為人，值得欣慰。但這人生，極其短暫，一來一去，一枯一榮，一生一死，只是生命長河中的一小段或一個點。

有一些人，由於感知人生借宿，便對人生失去信心與希望，價值之旗因此倒塌，任由生命無序漂流，許多的，因此撞上礁石，擱淺險灘，令人不勝唏噓扼腕。

其實，佛陀還告訴我們：雖然，人生借宿，極其短暫，但這人生，確是極其重要而珍貴的一個機遇，他承前啟後，關乎我們未來生命與靈性的純潔與染污、束縛或解脫、沉淪或提升。

因此，我們應面對現實，接受短暫，珍惜短暫，於短暫中作有意義的良善的增上創造，以有限創造無限，以易逝創造永恆，這才最重要。

曾經，四祖道信禪師有個老年俗家弟子，因仰慕道信、崇信佛法，要求道信為之剃度出家。道信禪師讓他來生再出家，因為，此生他年紀太大了。這俗家弟子，一聽這話，便去找到一位正在洗衣的姑娘。

俗家弟子：「姑娘，你家可否讓我借宿？」

洗衣姑娘：「我要回家一問父母。」

俗家弟子：「只要你答應就行。」

洗衣姑娘：「我可以。」

洗衣姑娘應聲剛落，俗家弟子便即刻坐化往生了。

來年，洗衣姑娘生下一個相貌莊嚴的小孩。各種因緣下，這小孩長大後出家為僧了，並深得四祖道信之器重，得其傳法，成為佛教禪宗第五祖，即弘忍禪師。

這公案也告訴我們一個小道理：人生，是借宿，在娘胎，也是借宿，即便於六道輪迴中，一會兒此道，一會兒彼道，也只是借宿。但是，即便借宿，也要好好把握啊！