有鋼骨可不能有傲氣，出家人有了戒律的規範就有了威儀，威是威德，儀是儀容，讓人一看自然生敬畏和信心。這就需要學戒持戒，持戒能使人生慚愧。真生慚愧才能改變自己，讓傲慢也傲慢不起來了，現在你們還沒受戒，等以後受了戒自然會有體會。這裡把我愛讀的一首偈頌給大家說說，是密教朗日塘巴尊者所造：「隨處與誰為伴時，視己較諸眾卑劣，從心深處思利他，恆常尊他為最上」。

這首偈子的意思是說，不管到什麼地方，不管與誰在一起，都要謙卑低下，把自己看得不如別人，從內心深處要思維利益他人，不改變謙卑永遠把他人尊為最上。書上有這樣個故事：密教有位很有名的上師仲登巴，每每出門，衣著朴素，不引人注意。有一次受一寺邀請，於路上遇到一位咒師，咒師把自己的包裡給仲登巴背，仲登巴說：「可以！可以！」路過一條河，咒師把鞋子脫下讓仲登巴提，仲登巴說：「可以！可以！」就這樣，咒師像一位很有修行的人，仲登巴像一個僕人，過河到了對岸時，旌鼓齊鳴，人們來迎接仲登巴上師。這時咒師對仲登巴說：「他們是要迎接誰呀？」仲登巴說：「可能是迎接我吧！」咒師疑惑地看了看仲登巴說：「你是不是仲登巴？」仲登巴回答：「別人這樣叫我！」咒師一聽連包袱都不要，羞愧地趕快離開了。

由此故事告訴我們，不論見到誰都要尊重，千萬不要有傲氣。

人首先要能夠謙卑自己。眾生為什麼會有種種的苦惱呢？就是因為我執太重了，有著種種的我慢。當自己比別人強的時候，就認為自己了不起；當自己不如別人時，還有個卑劣慢——我就是不服氣，不知道去尊敬別人。

有德行的人是指明白事理，斷惡修善，能夠指導我們改正錯誤知見和行為的人。他知道我們犯錯誤是由於不明事理，依我見來辦事，對於人和事產生了錯誤的看法和執著等等。孔子也說：「三人行，必有我師焉。」如果我們能夠謙卑下來，注意向同行善知識學習，我們可以獲得很大的利益。

願老法師活著的時候經常跟我們說：「一個修行人，應該像蜜蜂採蜜一樣，要博采眾人之長來補自己之短。一個修行人，當你認識到自己不對的時候，當你能夠謙卑來向別人學習的時候，正是認識自己的開始。」因此，學佛法首先要來了解自己，認識自己。認識了自己之後，才能夠改造自己，到最後才能超越自己。

我們在平常的生活當中，要學會尊重恭敬有德行的人。有德行人的範圍是很廣的。不管是老幼、男女，還是家親眷屬、左鄰右舍，只要是有德行的人，有道德的人，我們都應該學會去尊重他們。

我們知道佛有一個大弟子叫舍利弗，智慧第一。有一次他搭袈裟時，袈裟角拖在了地上。這個時候，有個小沙彌走過去恭敬地告訴他：「尊者，您的袈裟拖在了地上。」舍利弗聽到這話，趕忙把袈裟整理好，合掌說：「老師，我現在的衣已經搭好了。」舍利弗感慨說：「七歲小沙彌，今日才出家，若他欲教我，我低頭接受。只要看見他，我都要熱情恭敬他，一次又一次，敬奉為老師。」

一位大尊者能夠低下心來把小沙彌當老師，而我們凡夫，又有什麼不能低下心來向別人學習的呢？

不要和愚癡人打交道，要同有智慧的人打交道，應當尊敬有德行的人。如果能做到這三點，便是最吉祥的。