佛弟子文庫

勿營明日計,當勉後世義

成剛法師  2016/10/30  簡體字  大字體  護眼色

勿營明日計,當勉後世義

《俱舍論》云:「此中壽不定,末十初無量」。謂南瞻部洲眾生壽命無有準定,劫末人的壽命長不過十歲,而劫初時,人的壽命卻無有限量。

如《集法句經》云:「上日見多人,下日有不見。下日多見者,上日有不見」。謂於上午見到的很多人當中,有的於下午就見不到了。或於下午見到的很多人當中,有的於明日上午就見不到了。

又云:「若眾多男女,強壯亦歿亡,何能保此人,尚幼能定活?一類胎中死,如是有產地,又有始能爬,亦有能行走,有老有幼稚,亦有中年人,漸次當趣沒,猶如墮熟果」。謂已經有很多男男女女,正值年輕力壯,花容月貌之際,卻忽然死去。又怎麼能保證這個人因為年紀輕輕,就一定能活下去呢?有的人尚在母胎中就已死去。有的剛生下來不久就死去。有的剛學會爬行,有的才能走路,就離開了人間。總觀世人,有老有幼,亦有中年人,一個接一個地趣往來世,就如同樹上結的果子一樣,有的一開始就掉下來,有的尚未成熟就掉下來,有的熟透了才掉下來,最終一個果子也不能留在樹上,得全部掉光。

生命的無常,就是這樣迅速,誰能主宰?故《集法句經》勸勉我等云:「明日及後世,孰先至難知,勿營明日計,當勉後世義」。謂明天與來世,此二者誰先到來,我等凡劣很難知道,故不要為了明天的生活經營設計,當勉勵自己多為後世做有義利的事。若能如是,則雖死何患!

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