在夏三月中，夏至一過便是一年中最炎熱的三伏天了。人身如同天時，四季亦歷歷分明，春生、夏長、秋收、冬藏，我們的身體也依著節氣而顯示出四時的氣象。伏天時節太陽離地球最近，氣溫節節攀升，蚊蟲等也滋生不斷，此時人的身心同樣處於旺盛時期，最易心焦氣躁，感受到異常炎熱。

佛典中亦將內心煩惱塵垢與自然界中的炎熱相勾連，形象地稱之為「熱惱」，而將那超脫塵俗達至彼岸的解脫境界稱為「清涼境」，如《大般若經》云：「由菩提道令諸有情畢竟解脫生死眾苦，證得常樂清涼涅磐。」

此種清涼無上之法門，加了中國文化的渲染，往往被簡明扼要地表達為「心靜自然涼」。這靜心的法門，佛門之中隨處可見，《大乘起信論》云：「當知世間一切境界，皆依眾生無明妄心而得住持。是故一切法，如鏡中像，無體可得，唯心虛妄。以心生則種種法生，心滅則種種法滅故。」不知萬法皆因緣和合、無有自性，因此無明，貪愛生起，貪愛生起剎那，情緒也如影隨形。這貪愛、情緒的生起自然就有了我們所謂的「熱惱」之感，所以我們在形容暴躁情緒的宣泄時會說「發火」，就是這個道理了。

在此情緒當頭，若是能收攏身、口、意的活動，念誦佛號，哪怕只是兩、三稱念，也都會於當下感受到入心清涼。而若是能做到平時生活中時時關注自心，或只是簡單地不去攀緣、跟隨心念，也都能夠讓自己當下望穿熱惱，登時清涼，這正如《維摩詰經》所云：「隨其心淨，則佛土淨。」