「強其所不能」，盡力突破自己不能做的事情，強化自己缺乏的部分，所以您能力都要精進，都要不斷提陞。所謂三達德，智、仁、勇，智慧要不斷提陞，習氣要不斷突破；這個仁慈之心，心量要不斷擴大；勇氣，下大功夫提陞能力。今天我們從事管理工作，自己管理經驗這些道理比較缺乏，趕緊下功夫。我們見到很多長者，他們很有責任感，所承擔的事情需要哪些能力，那一段時間睡覺睡得特別少，既然是團體需要了，哪怕他自己這方面比較缺乏，挑燈夜讀，趕緊要把很多事情搞清楚，把必須要的能力積累起來。他們都是非常有勇氣去承擔。

盡力突破自己做不到的。我們看到這一句，就想到孟子講，「天將降大任於斯人也」，接下來這一段話全部都是「強其所不能」，「必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性」，就是考驗，要經得起考驗，他才能夠在承擔大事的時候不出差錯。他脾氣不磨掉，真的負責事情了，那一定壞事的。所以有一句話講到：良好的個性勝過卓越的才華。他有再好的才華、工作能力，只要個性不好，傲慢，不能容人，他不能凝聚人才；瞋恨心大了，常常發脾氣，這整個團體的氣氛就受很大的影響。所以真的有志於承擔大任的人，一定要從改個性下手。

孟子這一段話後面舉了好幾個歷史人物，這一段經文講到，「舜發於畎畝之中」，舜王是一代聖王，但他以前是農夫，他很刻苦去做那些工作。「傅說舉於版築之間」，傅說也是三代的名相，商朝的名相，這名相有高度智慧、德行的，他也曾經當過建築工人，他能屈得下來，時機不到，他不著急。「膠鬲（gé）舉於魚鹽之中」，曾經在菜市場裡面，「魚鹽」這些商販之中，他也是名相。「管夷吾舉於士」，管仲他從哪裡被推舉出來？監獄裡面。他被關起來了，那個「士」就是指監獄官。

這些都是經過考驗的人。我們講到這裡想到沈慕羽老先生，他也曾經落難到監獄裡面去，那也是「強其所不能」了。「孫叔敖舉於海，百里奚舉於市」，這些都是楚國的名相、秦國的名相，他們曾經都落魄到這個程度，他沒有怨天尤人。百里奚是秦穆公的名相，他還是被用五張羊皮把他買過來，不過秦穆公不簡單，他有慧眼。這裡我們看到，這些留名青史的聖賢人，確實都是經過考驗。

所以我們現在假如遇到考驗，恭喜你，「天將降大任於斯人也」，上天瞧得起我，給我考驗。所以有一段話，對於我們修行是很好的啟示，這一段話講到，「一切皆考驗，看爾怎麼辦？對境若不識，須再從頭練」。 「對境若不識」就是你在境界當中你還不清楚，「只有我是學生，一切人事物都是老師，他是讓我看清我內心的分別、執著、習氣在哪裡。」不能起這樣的觀照，這個關過不了，發完脾氣，火燒功德林，重來積累。不只自己的功德燒完了，跟對方的關係也怪怪的，甚至於交情都破壞掉了，要重來了。所以今天沒考過的，要重來了；這一輩子沒考過的，下輩子得重來，這不是開玩笑的了。

所以人生，說實實在在的，所有的物質，所有你人生擁有的，那都是短暫的，沒有一樣帶得走。人生最真實的追求是什麼？是你靈性的提陞，是你智慧的提陞，這才是你帶得走的。真正看明白這一些事情的人，不去追求慾望，不做慾望的奴隸。最重要的，在每個境界當中突破自己的習氣，提陞自己的靈性，這是真正懂得自愛的人，懂得人生真正意義的人。