「讀誦大乘」。對淨業行人來說，主要是讀誦「淨土五經」。此外，像《法華經》《楞嚴經》《華嚴經》等大乘經典也可以循環去讀誦。尤其對於負有弘法使命的法師來說，這些大乘經典都應該要深入研讀。

讀誦大乘經典能夠讓我們突破狹劣的知見，得正法眼藏，熏陶法界觀，開啟吾人般若慧眼。當慧眼打開之後，就能夠從內心深厭娑婆輪迴之苦、欣慕淨土涅槃之樂。

「勸進行者」。作為淨業行人，自己通過修行獲得了利益，也一定會以同體的慈悲心，勸勉化導家人、同學、同事等一切有緣人一起來修行念佛法門，這就是作如來使。

在這個娑婆世界傳播彌陀願力，每個佛弟子都有一份責任，自己這盞信心之燈點燃之後，也要點燃第二盞、第三盞……只有點亮百千萬億盞眾生的心燈，才能令暗冥的魔鄉現出光亮。並且，從自他不二的觀念來看，能夠勸勉眾生往生西方極樂世界，那自己也決定往生有分。

有個公案，唐代有位房翥居士突然暴死，被閻羅王捉到了陰間，閻羅王告訴他：「你曾經勸過一個老人念佛，他已經往生西方極樂世界了，你承這個福，也可以往生。」但是房翥暫時還不想往生，他還想要誦滿一萬遍《金剛經》，還要朝禮五台山，所以閻羅王只好將他放回陽間。透過這則公案，我們才知道，勸勉他人往生淨土，自己也承福可以往生。

有位企業家聽到這個公案後，很高興地說：「我沒時間念佛，我就多建些念佛堂，請人去念佛，他們都往生了，我也佔便宜了。」這個企業家能有這樣的感悟與善舉，也是福德智慧深厚所致。

勸進行者還需要有慈悲心。眾生不了解佛法，不能聞信淨土法門，真的很苦，所以如果有一個人願意聽聞淨土法門，用善導大師的話來講，「不惜身命，急為說之」。佛種從緣起，一切眾生都有成佛的菩提種子，但需要有講法的緣，這顆種子才能破土而出，否則菩提種子還會長久沉寂。是故，作彌陀使，勸進行者在這個時代尤為重要。

綜上所述，雖然淨業三福是佛應散動根機的眾生而說的，但其義理含攝五乘佛法，體現出淨土法門「豎與一切法門渾同」的特質，並能提升「人間佛教」的境界格調，吾輩淨業行人，當依教奉行。

善導大師曾開示，在三福當中或者修人天福，或者修小乘福，或者修大乘福，任修一種福，迴向都能往生。當然，如果能三福一齊修，那往生更有把握，往生的品位也更高。