修道要反過來。世間人認為，我一直為自己努力，我就可以得到。但要修道，剛好相反，先學會為別人時，自己什麼都不要，這時候就是得到了。修道要反過來。世間人認為，我一直為自己努力，我就可以得到。但要修道，剛好相反，先學會為別人時，自己什麼都不要，這時候就是得到了。許多人問業障，什麼是業障。如何消業障。是要念多少經才能消業障。為自己想的多，就是業障。多為別人想時，業障就消除了。

人要能為別人想，不簡單。雖然我多次講為別人想，其實是告誡自己啊。凡夫嘛，有我執，就會為自己想得多。我也是一樣為自己想的多。其實考慮自己太多的人，就很痛苦。所以先要少為自己想。

佛是大丈夫才能學的，因為要付出，這個很不簡單。像虛雲老和尚，一輩子為了幾個叢林，被譭謗，甚至被毒打，期間受的苦，是不計其數的。我看了虛雲老和尚的年譜，真的很感動，都看了好多遍了。老和尚真的是聖人再來，他絲毫很少為自己想。沒有為名利，在雞足山時，別人就污衊他，他也不去解釋。我常想一個問題，開悟的聖人，他的心量和境界，真的是不可思議。

佛法流傳到中國，為什麼有這個磅礡的氣勢，不怕死，不怕累的精神。這個和祖師大德體悟了大道有關。什麼是大道。達摩來中國時，許多人要害他，給他下毒，他也瀟灑的吃了。那禪宗的幾代祖師，都是為法奉獻生命。我們講了體悟大道，這個很關鍵。要知道，人都是死不了的，死了又去投胎，再次來。

法華經說的，佛陀壽命無量，人也是一樣啊，壽命無量啊。在無量壽命中，他要做什麼呢，這個是禪宗人所體悟出來的東西。在家修行的哪一種人，比較趨向解脫。就是有些老太婆，一輩子安分守己，養家育子，受了一輩子苦，到了老年，覺得任務已經完成了，對家庭，對兒女，感覺也盡到責任了。她去念念佛，沒有牽掛了，臨終很容易安詳往生。

不要小看這個境界，他一輩子苦，為兒女苦，也是破我執的過程。我們很多人都想著自己解脫，什麼都不顧的，太有自己的想法，家庭或者出家的責任又沒有盡到，到了老了，翻出良心來，才發現都為自己自私了一輩子。一輩子都為了自己，這個就是業障。