臨終的正念它是有兩種正念：

第一個是聖人的正念、祖師的正念。他臨終的時候真的沒有煩惱，真的沒有妄想，這是第一種，他的阿賴耶識得到適當地調伏，這一般人做不到了；

第二種是凡夫的正念。我們臨終的時候肯定是錯綜複雜，平常打的妄想執著都會現前，但是我們可以做到不隨妄轉，這個很重要——無住！就是說：我沒辦法一時調整我的煩惱跟執著，但是我有辦法不受它干擾，就是這個意思了。

我們做不到祖師的正念，不可能！這個修到「萬里晴空一輪明月，虛空都沒有這個妄想」，不可能！但是你可以做到：雖然我有妄想，但是我不隨妄轉，那這個是智慧的層次。

淨界法師《彌陀要解導讀》