問：師父慈悲，弟子心中不明經義，「佛氏門中不捨一法，實際理地不受一塵。」此二句佛語何解？

衍慈法師答：佛法不離事與理，古德有云：理事不二，即如如佛。 「佛氏門中不捨一法」，此上句屬事，是說作用。學佛是離不開眾生的，一個眾生也不能捨離。一切功德，萬善莊嚴，沒有哪一點不可修，總之「諸惡莫作，眾善奉行」，於萬行門中不捨一法，不捨棄任何一個善法。「實際理地不受一塵」，此下句是理，是謂性體。

所說超越一切語言、思慮所能描述的範圍，盡管方便門中，佛說八萬四千法門，一法不捨，然而實際理地卻是不受一塵。即直下承當，則凡聖不隔，體露真常矣。事依理立，理假事明，理事相資，還同目足。有云：「執事也是迷，契理亦非悟」，佛法多從理、事相對立的角度來說明本心與世界之圓融。修行從性起修，就是把生生世世的業力習氣煩惱一概破盡，回歸自性，正顯事理無礙、圓融自在。