1.熱衷於跑道場：有的佛子，對跑道場很感興趣，樂此不疲。這本來是一件好事，能夠遍訪善知識、親近善知識，對學佛大有助益。但這些人並不是這樣，他們每每自誇跑了多少著名道場，拜了多少佛菩薩像，並把這些作為自己的佛學資本，絲毫不在心地法門上用工夫。慧律法師等大德高僧對此多有勸說。但願學佛人能把跑道場落於實處，能帶著修行上的問題跑道場，而不是去旅遊，更不能把這當做是在學佛，當做向新佛子炫耀的資本。

2.熱衷於交佛友：紅塵中的人們非常重視交朋友，把這當做謀生的手段和樂趣。有的佛子把這些世俗中的習性帶入佛學中，好像佛友越多說明學的越好。其實他和佛友交談的多是世間煩惱事，並不是在學佛，而是把學佛作為交友的機會，希望當自己在紅塵中有難時，佛友能出手相助，使自己能夠紅塵滾滾。古大德告訴我們，真正的佛友不需要很多，只要有三五個就可以了，大家在佛學上互相學習，互相幫助，以共成道業。

3.求福報：這些人事實上沒有出離心，學佛的目的是為了在世俗生活上過得更好，使輪迴能夠載歌載舞，繁榮興旺。

4.搞派系鬥爭：許多學佛人一見面就像特務對暗號一樣報山頭，問對方是學哪一派的，若是同派則皆大歡喜，若不是一派恐怕連飯都不會管。佛陀時期從來沒有這種情況，這也是末法時期的一個特點吧。大家不是為了追求真理而走到一起，而是因為是同一個山頭而相聚叢林，儼然把叢林當做了綠林。

5.把學佛當成了佛學：要知道佛教的生命就在於實證。有的人自以為讀了很多經書，學佛學了很多年，就沾沾自喜，滿口佛語，一身佛氣，就像王明一樣，滿口馬列教條，實則毫無用處，解決不了根本大事。

6.把做善事當做學佛的根本和全部：外道把做善事作為根本，因為那樣可以升入天道。佛教則把做善事作為培養大悲心的手段，根本目的是證入無相無念的如來藏。因此，一個真正的佛子，一方面要大做善事，一方面要勤苦求證，早成正果。後者是正業，前者是助緣，現在許多學佛人做的恰恰相反，整天在搞人天善法。