佛弟子文庫

極樂世界之美

2011/08/05  大字體  護眼色

極樂世界之美

在這個世界上 ,恐怕沒有一個人不願享受幸福安樂,也無有一人不想遠離痛苦不幸。可是自從來到這個人世間,卻屢遭怨憎恚、愛別離、求不得、以及病、老、死等大大小小各種各樣的痛苦。如果有一個神聖的地方,那裡無絲毫痛苦,安樂無比,那麼,有誰不心神嚮往呢?

在我們居住的這個娑婆世界(「娑婆」是梵語,譯作堪忍,是說,生活在這個世界的人,能忍諸惡,能忍一切痛苦。)的西方,經過十萬億佛國土遙遠的距離,有一個阿彌陀佛的佛國土。用我們現在的話來說,它是另外一個世界,另外一個星球。以科學家的講法,它跟我們是不同維次的空間。

這個佛國土是十方世界中最美好的地方,為十方諸佛所讚歎。生活在那裡的人,都是上善之人,都有慈悲心,都有真實智慧。他們沒有妄想,沒有煩惱,沒有分別,沒有執著,沒有貪婪、嗔恨、嫉妒,人人都是好人、善人。那裡沒有三途六道眾生,生活在那裡的人民沒有我們這個世界的種種苦難,人人享受著極其安詳、自在、平等、快樂的生活。這個世界稱做極樂世界。

極樂世界的美妙,天下沒有一個詞兒足以用來形容它,它就如阿彌陀佛四十八願中之第三十九願所說的那樣:我作佛時,極樂世界的一切萬物,莊嚴清淨、光明華麗、形狀色彩殊勝奇特,微妙到了極處,是無法稱說衡量的。極樂世界的眾生,雖然具足天眼,對於國中萬物,如果能分辨出它的形狀、色彩、光明相狀、名字數量,以及能總說出者,我就不成佛。

由於極樂世界之美,就連具有天眼的人都不能盡說其美妙,所以,我們現在從淨土三經中去看極樂世界,所看到的只是億萬分之一而已。換句話說,只是一個粗略的認識。盡管如此,已足以令人稱羨、驚嘆不已了!

1、國無惡道:極樂世界沒有地獄、餓鬼、畜生這三種惡道。眾生造作貪瞋癡等惡業,就會感得這三種極苦的報應。阿彌陀佛國中無有造貪瞋癡惡業的人。

2、國無女人:極樂世界沒有女人,所有往生極樂世界的女人,命終時立即轉化為男子。人人六根清淨,身心淨潔。永離一切煩惱,心得清涼自在,所受的快樂無比殊勝。

3、相貌端莊:所有往生西方極樂世界的人,相貌端正莊嚴,都與佛一樣,具足三十二種大丈夫相。頭頂有圓形的頂光,身部有身光,光亮明潔,朗照顯耀。

4、蓮花化生:十方世界種種眾生,凡是生到極樂世界的,都是從七寶池的蓮花裡化生出來的,全體都是清虛之身(就是不需要飲食所 長養,其身近似虛無,身輕無處不到,沒有障礙。),而不是粗重的血肉之軀。

5、壽命無量:極樂世界的人都具足永遠不變不壞的身體,都是壽命無量。

6、神通自在:每一個往生到極樂世界的人,都具足宿命通、天眼通、天耳通、他心通、神足通。

7、黃金為地:極樂世界沒有江海山丘,沒有坑坎不平。平坦、整潔、廣大無邊的大地,是金、銀、琉璃、水晶、美玉等珍寶所成,每一寶裡有五百色光,這些光像花朵、像群星、像月亮,美妙奇特。

8、氣候溫和:極樂世界沒有春秋四季的更迭,沒有寒暑雨雪的變異,一味是溫和、晴朗。既沒有月夜晨昏,也沒有年、月、日、時等時間觀念。

9、寶樹遍國:極樂世界有無量的寶樹,寶樹是由一種珍寶乃至七寶和合而成,光彩明亮,顏色美麗。極樂世界的寶樹,排列分類分行,整齊且距離相等。清風應時而起,風搖枝葉,自然發出微妙悅耳的樂章。

更殊勝的是阿彌陀佛講堂周圍的菩提寶樹,高達四百萬里,它的花果繁茂,金珠寶鈴遍懸於枝條之間,珍奇的寶網,羅復在樹上。微風吹動枝葉,發出無量的妙法音聲。眾生見到菩提樹,聽到菩提樹宣演的妙音,聞到它散發的香氣,嘗到果實的美味,接觸到它的光明,都能夠清淨、舒暢、六根清澈,永斷煩惱。

極樂世界的樹,還能在樹與樹之間映現十方佛國莊嚴美好的人、事與物,讓觀賞的人好像在鏡子裡看到自己的面相一樣清楚。

10、香光薰照:香乃彌陀福德之香。極樂世界,下從地起,上至虛空,一切萬物,都是由無量的寶香和合而成,寶香普遍熏及,處處散發芬芳,一切眾生聞到妙香,自然身心清淨。

光乃彌陀智慧之光。極樂世界的一切,皆放光明,不但人身有光,連 宮殿、樓閣、寶池、色樹、蓮花等等都放光,故極樂世界,不須日月,自然光明。

11、寶池蓮花:極樂世界有許多寶池,池水清湛、芳香、潔淨。因為它具有澄淨(澄清潔淨)、清冷(清淨涼冷)、甘美(甘甜味美)、輕軟(水的性質輕浮柔軟)、潤澤(滋潤滑澤,有益身心)、安和(安寧和平,沐浴其中,安穩舒適) 除患(喝了這種水,可以止飢渴) 增益(就是喝了這種水,或是洗澡,可以增長善根,身體安樂,心思清淨)、所以叫「八功德水」。

寶池是用七寶(諸經所說略有不同。阿彌陀經所說的是金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙。)裝飾的,池底鋪滿金沙。池面有金色、紅色、黃色、白色等顏色的蓮花,覆蓋在水上面。蓮花各放不同顏色的妙光,妙光彙集,光色明亮。

極樂世界的眾生在寶池中沐浴,想要池水深到足、到膝、到腰腋、到頸項,或欲池水冷些、溫些,或欲水流急些、緩些,池水都可隨心所欲。水中沐浴,能使人心神爽朗,增長智力。池水清湛淨潔,無論多深都能水清見底。

寶池中的水波,安和地徐徐旋回,演出無量的微妙音聲。水波廣宣法音,饒益眾生,使聞者個個能聽到願聞的法。

12、德風花雨:極樂世界每隔一段固定的時間,就有自然德風(極樂世界的風有除垢滅罪之德能,稱之為德風。)慢慢吹起。風吹到羅網及眾寶樹間,演出極其微妙的法音,能使人悟入深遠。德風吹送出種種溫和雅正的香氣,人們嗅到這種清香之後,煩惱同習氣自然生不起來。德風觸到人身,讓人感覺非常安和,調心適意。

風吹七寶林樹,飄落下來的花,隨本身不同的光色,自然聚在一起,遍滿佛土,形成有序的優美圖案。沒有絲毫雜亂,而且柔軟、光明、淨潔。過一個固定的時間,花雨的現象自然消失,地面也隨之潔淨。如此雨花、化花,循環六次算是一日。

13、衣食自然:極樂世界大眾的穿著,不需剪裁縫製,便可以自然地穿在身上,樣式、色彩隨心所欲。

極樂世界的人民想吃飯的時候,七寶餐具自然出現在面前,各種美味飲食,自然具足。實際上往生極樂世界的人,都不再需要飲食了。他們只要見色聞香,在意念上算是吃過了,精神和體力自然得到增長。食過之後,食剩的食物與餐具就自然化沒了。

14、居住稱意:極樂世界的大眾所居住的房舍宅院,有的在平地,有的在虛空,一樣的清靜安穩。其形狀、色彩、大小都調配得非常巧妙,與自己的心意相稱。舍宅上面,寶網覆蓋,懸掛著無數的寶鈴,奇妙珍異。樓台上的欄杆,殿堂樓閣的寬窄方園、大小、高低皆稱人意。住者微妙快樂,沒有一樣不是圓滿具足。

15、六塵(六根所緣之外境)說法:在西方極樂世界,阿彌陀佛以他的神力,變化出種種奇妙美麗的小鳥,鳥兒晝夜以它動聽的聲音宣演妙法(微妙之法)。

極樂世界裡,風吹樹林聲,緩緩流水聲,無一不在說法 度眾。更奇妙的是,你想聽什麼法,講的就是什麼法,你想聽時,聲音就能聽到,不想聽時,聲音就消失,隨心所欲。

16、天樂鳴空:極樂世界亦是音樂之都,常常演奏各種天樂,眾生隨各人之意願,隨時隨處,都能欣賞到精美的音樂。

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