每次佛學講座或法會完後，待信眾們差不多全部離開了，總有一位女居士很發心，留下來清潔廁所。這情況已維持了多年，沒有改變。還記得有一次我問她，又是你洗廁所？你會不會洗？洗得乾不乾淨呀！當時她都不太明白我的意思，只是笑一笑回答：師父，弟子愛做所長，又繼續洗廁所去。生活在寺院裡，洗廁所是最好的修行方法，可惜不是每個人都願意如是去做。

但無論你到哪一間寺院，經常會發現一個特別的行者在洗廁所。其實洗廁所是一件不容易的事，須把它除垢消毒，又要擦牆擦地，不用戴手套，實在是身心的另一種體驗！這義工菩薩真正是發心。

修行與洗廁所好像是兩回事，沒有關連性，但在修行的角度，可以用廁所的污穢來比喻我們內心的煩惱垢，煩惱來自我們的貪瞋癡，由於對人或事物有執著、分別計較，貪得到便會越貪越多。例如一個人之生活條件是沒有標準的，但為了貪求世間的物質享受，不斷去追求時尚，要達成目的，就用盡腦汁，往往不擇手段，倘若得不到便嗔心起，怨天尤人，很多煩惱，造諸惡業，甚至做出一些愚癡的事來。

曾有新聞報導，貴州一個十多歲的女孩子，想買一個千多元的手提電話，但家人不能供給，知道父母買了人壽保險，便把雙親毒死，領取一萬元保險費，後被親戚發覺她的行為怪異，經查察後，把女孩捉拿歸案。可知三毒的危害性甚深，猶如我們內心所積存的污垢，日積月累，不但影響今生、下生，乃至生生世世，所以必須要及時清理。否則我們的思想念頭，最終會變得很不健康。

實際上，如果我們知道怎樣去清淨自心，以平常心，少欲知足，我們做人處事不會有太多問題。修行就是除三毒（貪、嗔、癡），改造習氣，好像每天都要洗廁所，是必須的。不是因為廁所肮髒而去清洗，不管它是乾淨與否，天天都要洗，直至有一天，明瞭自己在做什麼，哪些事物是必要的，哪些是不需要的，對所做的事，有什麼地方應該修正或加強。那麼，自己的生活會變得更充實、有條理，才是與修行相應。

其實修行猶如洗廁所，要有方法，不能粗心大意，否則洗得不乾淨，污垢仍然存在。修行是要把心中的煩惱垢除掉，必須找個契機的方法，專心志致，收攝自心，淨業相繼。如神秀大師云：時時勤拂拭，勿使惹塵埃。與大眾共勉之。