出家，需要依止一位懂得戒律的師長，在其指導下培養僧格，樹立正見，成為合格的法器。可我們現在出家後，多數師父並不懂得戒律，也不能如法對弟子進行教育。甚至有些師父只是為了找人幫忙做事才剃度弟子，根本不關心弟子的法身慧命。事實上，出家後馬上陷入事務的話，很容易把原有世俗心調動起來。最後，要不就做回社會上去，要不就在僧團裡發揮世俗心，無非是這兩種結果。

對出家人的成長來說，最重要的，一是善知識的引導，一是如法的成長環境。教界為什麼問題重重？為什麼每況愈下？原因就是大環境如此。

如果不從大環境進行整治，光靠幾個人、幾個寺院，能做的非常有限。在很多時候，只是盡自己的一點力氣而已，很難產生多少效果。佛法的弘揚，一定要靠大眾化和法制化。以往，人們非常重視高僧的作用。但我覺得，純粹依賴高僧的話，指導思想就有偏差。

佛陀圓寂時，並未將僧團的領導權交給迦葉、阿難等大弟子們，而是將之交與法，交與戒律，要求弟子們以戒為師，以法為師，這是大有深意的。

所以說，佛教的住持和弘揚，應該靠大眾、靠法制、靠善知識。惟有這樣，佛教才能實現整體的健康發展。僅僅依靠某個高僧大德，能給佛教帶來的作用都是暫時的、地區性的。我們可以看到，佛教歷史上的興盛，往往偏向一個時期、一個地區。原因就在於，大家都是一味依靠高僧而不是大眾的力量。