我們修通途法門，要講到怎麼契入到無念、無相、無住的心體去，那麼對我們來說很難，因為我們的心，念念都是攀緣啊！所以念佛法門就是以毒攻毒，用兵止兵，進入無念並不是凡夫的水平所能做到的，你還是有念，但這個念，原來是念五欲六塵，現在就念這句名號。五欲六塵，你越念越輪迴，念這句名號，這句名號是佛心，是清靜，是般若，所以越念越讓我們醒過來。就住在這個相上，這個相是清淨的相，這個相當體就是空性。

所以就住相證果，證到菩提正果，無相的功德借助有相的行為來寄寓。因此念佛法門有個特點，指方立相，住相證果呀！這裡就以名號的建立來傳達給我們。昨天我們講到光明，十二光如來，乃是阿彌陀佛無量光如來，在這句名號當中就有光明的功德，光明和名號同源，是作為普度一切眾生的兩個重要的操作手段。所以念佛法門它很簡單，操作很簡單，原理卻是非常地深邃呀！這是八地的菩薩思惟了五大劫才想出的一個方法，就像編程序呀！四十八大願就是西方極樂世界，包括普度一切眾生的軟件程序，要編好呀！編好了在果地它就是無作妙用，自然地去運作，只要我們一接通，四十八願的所有的功能，就顯現出來呀！