佛弟子文庫

阿彌陀佛四十八大願——諸佛稱名讚歎願

大安法師  2020/12/31  大字體  護眼色

阿彌陀佛四十八大願——諸佛稱名讚歎願

第十七願——諸佛稱名讚歎願:「設我得佛,十方世界無量諸佛,不悉諮嗟稱我名者,不取正覺。」

法藏菩薩發這一願是不是求自己的知名度啊?凡夫眾生都有虛榮心,希望大家都知道自己的名字。本身知名度也是一種福報,如果沒有治理國家的才能,或者建功立業、守護疆土的才能,或做學問藝術的才能,想得到知名度不是那麼容易的。立德立功立言,要有這個能力才能得到知名度,才能夠流芳千古。

但是很多人求名心太強了,自己又沒有能力,為了弄個知名度,哪怕遺臭萬年也幹。古希臘就有這麼一個人,他就是一個社會上的無賴,本身沒有一點能力,但他有一個很強烈的願望,就是要出名。怎麼出名呢?想來想去,最後想到全雅典最崇拜的是一個狄安娜神廟,把這個神廟燒掉,他就出名了。他就真的幹了,一把火把那個神廟給燒掉了。

陪審團審判他的時候,就想看他犯這麼大的罪到底是什麼動機,知道動機後,陪審團就作了判決,誰也不准提他的名字。但是這個名字最終還是傳下來了,遺臭萬年嘛。這說明人有很強烈的求名的慾望。

但是阿彌陀佛不是這個意思,他要知名度是為了眾生。因為他建的淨土、名號太殊勝了,這個淨土和名號能夠令一切眾生離生死苦、得涅槃樂,而且得到世界所有的需要的滿足。就好像一個工廠生產了一種精良的拳頭產品,必須要讓大家知道,否則再好的產品都沒用。淨土再好、再殊勝,大家不知道,就形同虛設,所以要廣而告之。

阿彌陀佛知道宣傳的重要性,但也不好自己說自己的淨土多麼了不起,所以他就找了很好的產品推銷員。找誰呢?找十方諸佛來宣傳,於是,當宣說淨土法門的時候,十方一切諸佛也在自己的剎土伸出廣長舌相,稱揚讚歎阿彌陀佛的功德。此土娑婆世界釋迦牟尼佛,也千經萬論讚歎阿彌陀佛,處處指歸西方淨土。

所以阿彌陀佛在法界當中知名度最高。在我們這個世間,大概還有些人不知道釋迦牟尼佛,但是很多人都知道有阿彌陀佛,無論是信佛的還是不信佛的,盡管他可能對阿彌陀佛這個名號賦予了其他的含義。有一次我在一個餐廳用餐,旁邊有幾個人在高談闊論。

其中一個人說要辦件事,問找誰去辦,大家就紛紛推薦說找誰找誰。說到找某某的時候,另外一個人就說,不能找他,他自己在單位上都阿彌陀佛、阿彌陀佛,好像沒有什麼本事,玩不轉。他賦予了阿彌陀佛不同的涵義,但是他會說這個阿彌陀佛,這本身就是很有意思的一種文化現象,說明阿彌陀佛名號在國人的內心積澱得很深。

他可以賦予它不同的意思,但是他會把阿彌陀佛念出來,都是這一願產生的結果。並且這句名號本身就有巨大的令我們內心觸動的功能。我們想一想自己在接觸佛法過程當中,當我們第一次聽到阿彌陀佛名號的時候,內心是不是有一種奇異的感覺?甚至會莫名其妙地淚流滿面?這個世界上還有其他的音聲符號有這種效果嗎?

唯有阿彌陀佛名號,還有西方極樂世界這個名稱啊。一聽,猛地就會發抖一下,或者衣毛豎起。怎麼會有這個名號?不可思議!如果沒有這一願,我們就沒有辦法聽聞到念佛法門、阿彌陀佛名號,所以這一願也是非常重要的。

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