二十世紀的英國史學家韋爾思說：「佛教的教義，由今研究而得知極為簡單明晰，並與現世觀念最脗合，它是自古迄今最銳利理智的成功。」

德國著名學者馬克思．繆勒說：「佛就是其所宣說的所有美德的化身，在他四五十年間成功而事件繁多的傳教生涯中，他將所有的言說都付諸於實踐，任何一處都不曾發現他表現過人性的弱點或發泄過任何低劣的感情，佛陀的道德準則，是世間所知道的最完美的道德準則。」

摩尼·巴格西在《我們的佛陀》中說：「最讓人吃驚的一點是，佛陀是一個冷靜的科學大腦與一顆飽含深切同情的熱誠愛心的獨特的結合體。今天的世界越來越朝向佛陀，因為，只有他是人類良知的表率。」

馬拉達克裡希南博士說：「當我閱讀佛陀的說教時，我們為他的理性精神所感動。」

世界幾何力學之父威勒博士說：「假使沒有佛教因果律，宇宙就只有混亂。」

俄科學院院士切爾巴茨基說：「龍樹菩薩應列入人類偉大哲學家之一。」

英國著名學者埃得溫·阿諾德在其詩集《亞洲之光》中是這樣從內心深處來歡呼和讚美佛法的：「這是我們人類之樹的奇芭，千萬年才盛開一次，一旦它開花，人世間即充滿智慧的馨香，和慈愛的甘露。」

英國的諾曼裴耐斯教授則認為：「我們斷然需要佛陀教理，這道理就是‘中道之教’。它可以開拓我們的視野，啟發我們的覺悟，引導我們達到和平光明的大道，並能獲得大智慧。」 「佛教是醫治「崇尚」摩登病的良藥。在我們這個痛苦疲憊的歐洲，我們亟需佛陀的教理。」

英國著名學者克裡說：「佛教所開示的法，包括內容的廣大深奧，確實無與倫比。」

70年代英國湯恩比博士曾經說過：「能夠拯救21世紀人類劫難，只有中國傳統的儒家教育和大乘佛法。」