我從小就喜歡觀音菩薩的形象，在上學的時候，經常老師上數學課，我就開小差拿一個觀音菩薩像在下面臨摹，老師都走到我邊上我還不知道，就是對觀世音菩薩很有這種歡喜心，看到觀音菩薩的形象就歡喜，然後慢慢唱《大悲咒》《心經》這些佛樂後，大家都說你的相貌也有變化，很多地方很有相應的感覺。在新版《西遊記》裡，我很有幸出演了觀音菩薩這個角色，我想前生一定和觀世音菩薩有一種很緊密的聯繫，就專門做了一首《觀世音菩薩聖號》，每次唱的時候自己都會覺得很感動，整個人都像在虛空中，有一種很忘我的感覺，在音樂製作上我們也是做得非常莊嚴，有大合唱的那種感覺，我相信是因為觀音菩薩無處不在，救苦救難，有求必應。我想現在很多人、很多眾生都是喜歡觀世音菩薩，他們乞求觀音菩薩的時候，就像乞求母親一樣，有一句話叫「家家彌勒佛（家家阿彌陀），戶戶觀世音」。

2007年以前，我在香港做發燒音樂，當時香港比較權威的雜誌都說敬善媛是香港的發燒天後、發燒音樂的領軍人物。後來在香港參加很多的大型慈善活動，包括獅子會、佛輪社、博愛醫院這種，很多時候他們的主席、董事長都是佛教徒，他們就會請我去聽星雲法師、證嚴上人還有聖嚴法師的開示，聽聽覺得真是很有感覺，感覺自己和佛教特別有緣，然後他們這些護法、居士就送我很多佛教音樂來聽，我也很喜歡佛教音樂，但是覺得他們做得太傳統了，還有一些不夠完善，我剛好做發燒音樂，覺得這個我比較擅長。

我從小就受傳統文化的熏陶，爸爸教古文，從小就教我念唐詩宋詞，我去香港第一件事情就是做了一張唐宋詩詞專輯，用現代方法演繹，但是這種現代方法演繹裡面又不失那種古意，就是非常有意境但是又特別飄渺，用現代的音色去代表它的飄渺，那麼有這個基礎以後，再來演繹佛經的時候，就特別能抓住這個感覺，它可以把我們傳統的樂器，比如說琴、蕭、笛那種聲音唯美的、古典的聲音，跟現代的電子音色完美結合，然後還加上一些音效，那種空曠的、飄渺的聲音，就顯得佛樂既有古意，又莊嚴，又飄渺，又虛空，又大氣，又細膩，所以我覺得這真是諸佛的加持。我做這些音樂的時候，就好像有很多音樂元素會緩緩地飄過來，我就不用特別去想，後來我就說至少有自信流露。

我其實是學金融的，並沒有學過作曲，學習金融是家長的旨意，喜歡音樂是自己的愛好，做佛教音樂，我覺得是冥冥中有一種指引，還有冥冥中的緣分，我覺得還是前世，生生世世留下來的這個意識，就是到了這一步，到了這個時間，就應該要做。