續傳燈錄卷第十一
大鑒下第十二世
雲居舜禪師法嗣
金陵蔣山法泉佛慧禪師。隨州時氏子。僧問。古人說不到處請師說。師曰。夫子入太廟。曰學人未曉。師曰。春暖柳條青。問如何是急切一句。師曰。火燒眉毛。問祖師面壁意旨如何。師曰。撐天拄地。曰便恁麽去時如何。師曰。落七落八。問二祖立雪齊腰意旨如何。師曰。三年逢一閏。曰為甚麽付法傳衣。師曰。村酒足人酤。問蓮華未出水時如何。師曰。西瞿耶尼。曰出水後如何。師曰。泗洲大聖。問如何是祖師西來意。師曰。發長僧貌丑。曰未審意旨如何。師曰。閉戶怕天寒。問南禪結夏為甚麽卻在蔣山解。師曰。眾流逢海盡。曰恁麽則事同一家。師曰。夢裡到家鄉。上堂。來不來去不去。腳下須彌山。腦後擎天柱。大藏不能宣。佛眼不能覷。諸禪德。漸老逢春解惜春。昨夜飛花落無數。上堂畫一圓相以手拓起曰。諸仁者還見麽。團團離海嶠。漸漸出雲衢。諸人若也未見。莫道南明長老措大相卻於寶華王座上念中秋月詩。若也見得此夜一輪滿。清光何處無。上堂。要去不得去。要住不得住。打破大散關。脫卻孃生袴。諸仁者。若倒臘月三十日。且道用箇甚麽。良久曰。柳絮隨風。自西自東。上堂。古人恁麽南禪不恁麽。古人不恁麽南禪卻恁麽。大眾還委悉麽。王婆袗子短。李四帽簷長。聖節上堂。拈拄杖擊法座一下曰。以此功德祝延聖壽。便下座。上堂。時人欲識南禪路。門前有箇長松樹。腳下分明不較多。無奈行人恁麽去。莫恁去急回顧。樓台煙鎖鐘鳴處。師因雪下上堂。召大眾曰。還有過得此色者麽。良久曰。文殊笑普賢瞋。眼裡無筋一世貧。相逢盡道休官去。林下何曾見一人。上堂。快人一言快馬一鞭。若更眼睛定動。未免紙裡麻纏。腳下是地頭上是天。不信但看八九月。紛紛黃葉滿山川。師晚奉詔住大相國智海禪寺。問眾曰。赴智海留蔣山去就孰是。眾皆無對。師索筆書偈曰。非佛非心徒擬議。得皮得髓謾商量。臨行珍重諸禪侶。門外千山正夕陽。書畢坐逝。
明州天童澹交禪師。僧問。臨雲閣聳太白峯高。到這裡如何進步。師曰。但尋荒草際。莫問白雲深。曰未審如何話會。師曰。寒山逢拾得兩箇一時癡。曰向上宗乘又且如何舉唱。師曰。前言不及後語。上堂。也大奇也大差。十箇指頭八箇罅。由來多少分明。不用讚龜打瓦。便下座。
建州崇梵餘禪師。僧問。臨濟喝少遇知音。德山棒難逢作者。和尚今日作麽生。師曰。山僧被爾一問。直得退身三步嵴背汗流。曰作家宗師今日遭遇。師曰一語傷人千刀攪腹。僧以手畫一畫曰。爭奈這箇何。師曰。草賊大敗。問恁麽來底人師還接否。師曰。孤峯無宿客。曰不恁麽來底人師還接否。師曰。灘峻不留舡。曰恁麽不恁麽則且置。穿過髑髏一句作麽生。師曰。堪笑亦堪悲。上堂。直須向黑豆未生芽時搆取。良久召大眾曰。劍去久矣。
處州慈雲院修慧圓照禪師。上堂。片月浸寒潭。微雲滿空碧。若於達道人。好箇真消息。還有達道人麽。微雲穿過爾髑髏。片月觸著爾鼻孔。珍重。
杭州南山長耳相子良禪師。僧問。六月休歇時如何。師曰。在家致仕。雲忽遇客來如何祇待。師曰。爛嚼清風飽飡明月。雲學人有分也無。師曰。無下口處。乃曰。鶯啼綠柳鵲噪花枝。於斯薦得觸處光輝。更有一般道理。防萌杜漸居安慮危。是何言歟。
建州開元瑩禪師上堂曰。有一面鏡到處懸掛。凡聖不來誰上誰下。遂拈拄杖曰。這箇是拄杖那箇是鏡。良久曰。萬古碧潭空界月。再三撈摝始應知。又曰。倏倏忽忽東湧西沒。無害無傷穿皮透骨。平等應用非心非佛。拶破面門箇是何物。古人無端謂遼天鶻。無眼者看取力口希咄咄咄。以拂子擊禪床下座。
大溈宥禪師法嗣
廬山歸宗慧通禪師。僧問。如何是涵蓋乾坤句。師曰。日出東方夜落西。曰如何是截斷眾流句。師曰。鐵山橫在路。曰如何是隨波逐浪句。師曰。舡子下揚州。問如何是塵塵三昧。師曰。灰飛火亂。問如何是佛法大意。師曰。黃河水出崑崙嘴。問十二時中如何履踐。師曰鐵牛步春草。問隻履西歸當為何事。師曰。為緣生處樂。不是厭他鄉。曰如何是當面事。師曰。眼下鼻頭垂。上堂。心隨相起見自塵生。了見本心知心無相。即十方剎海念念圓明。無量法門心心周匝。夫如是者何假覺城東際參見文殊。樓閣門開方親彌勒。所以道。一切法門無盡海同會一法道場中。拈起拄杖曰。這箇是一法那箇是道場。這箇是道場。那箇是一法。良久曰。看看。拄杖子穿過諸人髑髏。須彌山拶破諸人鼻孔。擊香台一下曰。且向這裡會取。上堂。從無入有易。從有入無難。有無俱盡處。且莫自顢頇舉來看。寒山拾得禮豐幹。
安州大安興教慧憲禪師上堂。我有一條拄杖。尋常將何比況。採來不在南山。亦非崑崙西嶂。拈起滿目光生。放下驪龍縮項。同徒若也借看。卓出人中之上。擊香台下座。
饒州崇福清雅禪師。僧問。如何是崇福境。師曰。磬敲寒月夜。香炷白雲朝。雲如何是境中人。師曰。僧是僧俗是俗。雲向上更有奇特事也無。師曰。毘盧頂上金冠子。雲重重蒙指示。千古為流芳。師曰。笑殺旁觀者。
育王璉禪師法嗣
臨安府佛日淨慧戒弼禪師。僧問。如何是毘盧印。師曰。草鞋踏雪。曰學人不會。師曰。步步成蹤。
福州天官慎徽禪師上堂。八萬四千波羅密門。門門長開。三千大千微塵諸佛。佛佛說法。不說有不說無。不說非有非無。不說亦有亦無。何也離四句絕百非。相逢舉目少人知。昨夜霜風漏消息。梅花依舊綴寒枝。
杭州徑山無畏維琳禪師湖州人。初住大明。僧問。師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。不在然燈前亦非釋迦後。雲莫便是育王兒孫也無。師曰。神岳峯高尾閭水急。問如何是大明家風。師曰。神鸞頂上軒眉坐。黃鵠岫中昂首行。雲未審意旨如何。師曰。會即便會覓甚意旨。僧珍重便去。師曰。聽取一偈。榾柮火殘飛白灰。老僧身上白如雪。地爐冥坐人不知。蒼狖山西叫明月。久立。
杭州臨平勝因資禪師。僧問。知師久蘊囊中寶。今日當場略借看。師曰。方圓無內外。丑拙任君嫌。雲心月孤圓光含萬像。師曰。莫將黃葉作真金。問菩提不可以心得。和尚從何而得。師曰。齪漢。乃曰。若論此事如日月麗天八方普照盲者不見。盆下不知非日月不明。乃當人障隔。若據祖師正令擬議千差。直須打透金鎖玄關。一任縱橫妙用。久立。
溫州彌陀正彥菴主。一日禮拜雪竇良禪師。良問雲。汝是有主沙彌無主沙彌。主曰。有無且致。和尚是有主禪師無主禪師。良雲。卻被葫蘆倒纏藤。主曰。道什麽。良擬對。主拂袖便出。曰。見面不如聞名。良呵呵大笑。至晚入室。良不允。主乃有頌曰。金刀剃落青絲發。求佛求法亦求真。黃梅分付盧行者。師今授手與何人。
靈隱知禪師法嗣
臨安府靈隱正童圓明禪師。僧問如何是道。師曰。夜行莫踏白。曰如何是道中人。師曰。黃張三黑李四。
承天簡禪師法嗣
婺州智者山利元禪師。上堂拈拄杖曰。大用現前不存軌則。東方一指乾坤肅靜。西方一指瓦解氷消。南方一指南斗作竄。北方一指北斗潛藏。上方一指築著帝釋鼻孔。下方一指穿過金剛水際。諸人面前一指成得甚麽邊事。良久卓一下曰。路上指奔鹿。門前打犬兒。
溫州瑞安僧印禪師。僧問。如何是法身禮。師曰。頭大耳小。雲如何是法身用。師曰。南原耕罷者。牽犢負樵歸。雲恁麽則三身不分也。師曰。大蟲看水磨。乃曰。將心問佛如天遠。以佛求心道轉賒。若遇雲門行正令。須教棒下識龍蛇。良久曰。具眼者看取。師於熙寧十年九月十三日沐浴更衣留偈曰。倚空靈劍冷光浮。佛祖魔軍一刃收。帶月吼風歸寶匣。鐵牛驚散曲江頭。言訖趺坐而逝。茶毘斂骨獲舍利五色。
九峯韶禪師法嗣
明州大梅祖鏡法英禪師姓張氏。本州鄞縣人。初住襄陽白馬。開堂問答罷乃曰。至道無在豈無在也。至言無窮豈有窮也。得之則皎若目前。失之則毫釐有隔。是故雖一大藏教不為多言。一默毘耶豈曰無語。須知佛祖人天殊非本有。好惡長短亦非本無。直下薦得猶在半途。這箇事須遇明眼證據。貧道今日功不浪旋。將此舉揚上祝皇風。情與無情得無生忍。次居大梅。判宗留後仲爰一見道契。奏賜師名。上堂曰。祖師不會禪。諸佛不會道。學道與學禪。諸方鬧浩浩。或以玉為塵。或以石為寶。參得一肚皮。特地生煩惱。不煩惱解會。何如入荒草。寄語參禪學道人。頭邊白髮年年新。何如來與大梅老。相共開田博飯喫。一生參學事畢。珍重。又曰。三十六旬之始。七十二候之初。末後句則且置。秖如當頭一句又作麽生道。拈拄杖曰。歲朝把筆萬事大吉。急急如律令。大眾山僧恁麽提唱。且道還有祖師意也無。良久曰。記得東村黑李四。年年親寫在門前。卓拄杖下座。又曰。春山筍蕨正蒙茸。好把黃梁徹曉舂。莫謂西來無此意。祖師渾在缽盂中。參。
稱心倧禪師法嗣
彭州慧日堯禪師。僧問。古者道。我有一句待無舌人解語卻向汝道。未審意旨如何。師曰。無影樹下好商量。僧禮拜。師曰。瓦解氷消。
報本蘭禪師法嗣
福州中際可遵禪師上堂。咄咄咄井底啾啾是何物。直饒三千大千也秖是箇鬼窟咄。上堂。昨夜四更起來。呵呵大笑不歇。幸然好一覺睡。霜鐘撞作兩橛。上堂。禾山普化忽顛狂。打鼓搖鈴戲一場。劫火洞然宜煮茗。嵐風大作好乘涼。四蛇同篋看他弄。二鼠侵藤不自量。滄海月明何處去。廣寒金殿白銀床咄。上堂。八萬四千深法門。門門有路超乾坤。如何箇箇踏不著。秖為蜈蚣太多腳。不唯多腳亦多口。釘嘴鐵舌徒增丑。拈椎竪拂泥洗泥。揚眉瞬目籠中雞。要知佛祖不到處。門掩落花春鳥啼。
邢州開元法明上座。依報本未久深得法忍。後歸里事落魄。多嗜酒呼盧。每大醉。唱柳詞數闋。日以為常。鄉民侮之。召齋則拒召飲則從。如是者十餘年。咸指曰醉和尚。一日謂寺眾曰。吾明旦當行。汝等無他往。眾竊笑之。翌晨攝衣就座大呼曰。吾去矣。聽吾一偈。眾聞奔視。師乃曰。平生醉裡顛蹶。醉裡卻有分別。今宵酒醒何處。楊柳岸。曉風殘月。言訖寂然。撼之已委蛻矣。
稱心明禪師法嗣
洪州上藍院光寂禪師。上堂橫按拄杖召大眾曰。還識上藍老漢麽。眼似木[木*突]口如匾擔。無問精粗不知咸澹。與麽住持百千過犯。諸禪德。還有為山僧懺悔底麽。良久曰。氣急殺人。卓拄杖下座。
承天宗禪師法嗣
饒州崇福了禪師上堂。僧問。大眾雲臻請師說法。師曰。青蓮不惜親分付。罕遇知音會破顏。雲一句無私群心有賴。師曰。箇中端的旨。沙界共流通。雲若不臨滄海焉知波浪寬。師曰。一滴曹溪水。時人被陸沉。乃曰。遲日和風柳皴桃綻。當萬物發生之際。是般若流運之時。草木芬芳園林秀媚。且道無影樹子抽條也未。遂拈拄杖雲。看看。築著梵王鼻孔。拶破帝釋眼睛。盡大地全是山僧諸人無分。若也薦得盡大地全是諸人山僧無分。如或未然打鼓普請看。又曰。雲擁奇峯水盈巨壑。橫扁舟於古岸。釣皓月於波心。紅尾錦鱗儂家末事。驪珠荊璞未足為珍。直饒撮土為金。何似轉凡成聖。大眾。賢愚凡聖古今條例。且道作麽生轉。良久曰。瑠璃盞子人皆有。無著當時秖為麁。下座。
杭州承天守明禪師上堂曰。劍輪飛處好定綱宗。石火電光眼中著屑。所以曹溪拈拂已涉痕瑕。雪嶺輥毬急須著眼。若是行腳上士本分禪流。縱教喝散白雲衝開碧落。如斯受用又屬建化門中。若也正令提綱。任是三頭六臂底出來。也須倒退三千里。參。
湖州鳳皇山護國仁王有從禪師。僧問。曇花已現人天仰。願開金口副群機。師曰。白雲垂碧落。無處不為霖。雲便恁麽會時如何。師曰。裂轉鼻孔。云不因伸請問爭辨我師機。師曰。用不著。問箭鋒相拄笑殺衲僧。啐啄同時千山萬水。不涉程途請師速退。師曰。一二三四五。雲便是和尚為人處也無。師曰。墮崖落塹。雲作家宗師。師曰。放汝三十棒。乃曰。宗乘一舉海辨難詮。祖令當行要津無路。真如凡聖皆是夢言。佛及涅槃並為增語。據此誠實還可舉揚也無。既昇此座不可徒然。方便門中放一線道與諸人商量。且道。十二時中如何趣向。若向這裡薦得。行住坐臥任運施為。見聞覺知隨緣應用。塵塵彌勒剎剎善財。山河大地自己家風。妙明真心非增非減。若能如是方稱大丈夫。久立。
鼎州大龍山德全禪師。僧問。如何是法身。師曰。聲前拍不散。雲學人便恁麽時如何。師曰。句後覓無蹤。
蘇州崑山慧嚴海印法安禪師。僧問。柳垂堤畔花發林間如何顯道。師曰。兩彩一賽。雲自從一見桃花後。直至如今更不疑。師曰汝向什麽處見靈雲。雲花開滿樹花落枝空。師曰。放汝三十棒。
長蘆福禪師法嗣
金陵清涼廣慧和禪師上堂曰。達磨祖師無端將一杓惡水潑在天下老宿頭上。直得天下老和尚說禪說道南北紛紜。續焰傳芳亙今亙古。山僧今日親遭一杓擺脫無門。揚千古之玄風。振一時之軌範。良久曰。看看山僧將一杓惡水潑向諸人頭上去也。還覺也無。如或不知。更看一杓。祖佛家風孰與知。西來消息若何為。慇勤為報未歸客。月滿秋天霜冷時。參。又曰。一日復一日。日日催人老。寒則且圍爐。困乃和衣倒。奉報往來人。家中元有寶。家內不曾尋。拄棒緣門討。任使討過半。辛苦生煩惱。不如歸去來。去卻門前草。復曰。諸禪德。盡十方世界是草作麽生去。歸堂喫茶。又曰。多日天晴今朝下雨。大地山河無不皆普。三時打鐘二時打鼓。處處分明頭頭薦取。復拈拄杖曰。諸禪德。還會麽。三世諸佛盡在里許。拍禪床一下。
天衣和禪師法嗣
杭州護國菩提志專禪師。僧問。遠離嘉禾勝境已屆海昌道場。如何是不動尊。師曰。此去嘉禾不遠。雲恁麽則往來無際。師曰。靈利衲僧。僧便喝。師曰。棒上不成龍。乃曰。說即天地懸殊。不說即眼睫裡藏身。眉毛上[跳-兆+孛]跳。說與不說拈放一邊。舉拄杖雲。且道這箇是什麽。良久曰。晝月冷光現。卓地計初成。卓一下下座。
雲居齊禪師法嗣
南康雲居契瓌禪師。僧問。路逢死蛇莫打殺。無底籃子盛將歸。未審師還受也無。師曰。爾甚麽處得來。曰恁麽則不虛施也。師曰。卻且提取去。問如何是佛。師曰。讚歎不及。曰莫秖這箇便是麽。師曰。不令人讚嘆。
杭州靈隱文勝慈濟禪師婺州劉氏子。僧問。古鑒未磨時如何。師曰。古鑒。曰磨後如何。師曰。古鑒。曰未審分不分。師曰。更照看。問如何是和尚家風。師曰。莫訝荒疎。曰忽遇客來作麽生。師曰。喫茶去。
明州瑞岩義海禪師霅川胡氏子。造雲居法席。居問。甚麽物恁麽來。師於言下大悟。遂有頌曰。雲居甚麽物。問著頭恍忽。直下便承當。猶是生埋沒。出世住報本。僧問。如何是祖師西來意。師曰。若到諸方。但道報本不解答話。問如何是和尚家風。師曰。無忌諱。曰忽遇觸忤又且如何。師曰。不解作客勞煩主人。問釋迦掩室於磨竭。淨名杜口於毘耶。未審如何示眾。師曰。汝不欲我開談。曰未曉師機。師曰。且退。問如何是無位真人。師曰。這裡無安排爾處。
明州廣慧志全禪師杭州衛氏子。上堂僧問。如何是衲僧本分事。師曰。爾莫鈍置我。僧禮拜。師曰。卻是大眾鈍置闍梨。便下座。問賊不打貧兒家時如何。師曰。說向人也不信。僧曰。恁麽則禮拜而退。師曰。得箇甚麽。
明州大梅保福居煦禪師溫州周氏子。僧問。古人面壁意旨如何。師曰。但恁麽會。曰未審如何領會。師曰。禮拜著。
處州南明惟宿禪師。僧問。法法不隱藏。古今常顯露。如何是顯露底法。師曰。見示大眾。曰恁麽則學人謹退也。師曰。知過必改。
荊州軍清溪清禪師。僧問。古路坦然如何履踐。師曰。爾是行腳僧。
廬州萬杉廣智禪師。僧問。如何是和尚家風。師曰。山家秖如此。問如何是西來的的意。師曰。大眾總聞。問寂默為宗時如何。師曰。謾語。問如何是徑截一路。師曰。迂迴多少。問如何是最先一句。師曰。此問在後。問世尊拈花意旨如何。師曰。爾還薦得麽。僧雲。學人不會。師曰。多少分明。問世尊三昧迦葉不知。如何是世尊三昧。師曰。何處得這消息。問瑞雪滿庭從何而降師曰。莫泄真機。問如何是無價寶師曰。甚處得來。問如何是祖師西來意。師曰。盡言隻履西歸去。問古人卷席意旨如何。師曰。何不禮拜歸堂。問如何是文殊門。師曰。千聖皆從此入。僧雲。入後如何。師曰。想爾不識。僧禮拜。師曰。灼然。師乃曰。世尊良久迦葉起來白槌。馬師才陞坐百丈出來卷席。可謂摩竭陀令已行。不可更教山僧重下註腳。然雖如是。久參高士莫訝周遮後學。上坐也須著些精彩。更若繁詞恐不及。珍重。
明州金鵝虛白禪師。僧問。如何是直截一路。師曰。鳥道羊腸。問如何是一體。師曰。駝驢豬狗。僧雲。恁麽則四生六道去也。師曰。啞。
蘇州翠峯山洪禪師。僧問。如何是翠峯境。師曰。秖聞鶯鳥語。不見報春來。問如何是祖師西來意。師曰。堪嗟立雪僧。
洪州上藍普禪師。相國夏竦問。百骸俱潰散。那箇是長老主人。師曰。前月二十日離蘄陽口。
功臣軻禪師法嗣
蘇州堯峯顥暹禪師。僧問。學人乍入叢林乞師一接。師曰去。問承教有言。是法平等無有高下。如何是平等法。師曰。堯峯高寶華低。曰恁麽則卻成高下去也。師曰。情知爾恁麽會聞雷聲。示眾曰。還聞雷聲麽。還知起處麽。若知起處便知身命落處。若也不知。所以古人道。不知天地者剛道有乾坤。不如喫茶去。問如何是道。師曰。夕死可矣。問如何是金剛力士。師曰。這裡用不著。問亡僧遷化向甚麽處去也。師曰。蒼天蒼天。乃曰。秖如末後僧問亡僧遷化向甚麽處去也。山僧向他道蒼天蒼天。且道意落在甚麽處。莫是悲傷遷逝痛憶道人麽。若乃恁麽評論。實謂罔知去處。要知去處麽。更不用久立歇去。上堂。冬去春來樓閣門開。若也入得不用徘徊。諸上座。還向這裡入得也未。若也入得。所以古人道。是處是彌勒無門無善財。若也入之未得。自是諸上座狂走。更不忉忉。久立珍重。
蘇州吳江聖壽志昇禪師上堂。若論佛法更有甚麽事。所以道。古今山河古今日月古今人倫古今城廓。喚作平等法門絕前後際。諸人還信得及麽。若信得及依而行之。久立珍重。
杭州功臣開化守如禪師。上堂召大眾曰。還知道聖僧同諸人到這裡麽。既勞尊降焉敢稽留。久立珍重。
棲賢湜禪師法嗣
杭州南山興教院惟一禪師。僧問。佛未出世時如何。師曰。白雲數重。曰出世後如何。師曰。青山一朵。問如何是道。師曰。刺頭入荒草。曰如何是道中人。師曰。乾屎橛。曰大耳三藏第三度為甚麽不見國師。師曰。腳跟下看。曰如何得見。師曰。草鞋跟斷。
安吉州西餘體柔禪師上堂。一人把火自燼其身。一人抱氷橫尸於路。進前則觸途成滯。退後即噎氣填胸。直得上天無路入地無門。如今已不奈何也。良久曰。待得雲消去。自然春到來。
真州定山惟素山主。僧問。如何是不遷義。師曰。暑往寒來。曰恁麽則遷去也。師曰。啼得血流無用處。問達磨心印師已曉。試舉家風對眾看。師曰。門前有箇長松樹。夜半子規來上啼。問知師洞達諸方旨臨機不答舊時禪。如何是新奇。師曰。若到諸方不得錯舉。曰學人慇勤於座右。莫不秖此是新奇。師曰。折草量天。問如何是定山境。師曰。清風滿院。曰忽遇客來如何秖待。師曰。莫嫌冷澹。乃曰。若論家風與境不易酬對。多見指定處所教他不得自在。曾有僧問大隨。如何是和尚家風。隨曰。赤土畫簸箕。又曰。肚上不貼榜。且問諸人作麽生會。更有夾山雲門臨濟風穴。皆有此話播於諸方。各各施設不同。又作麽生會。法無異轍殊途同歸。若要省力易會。但識取自家桑梓。便能紹得家業。隨處解脫應用現前。天地同根萬物一體。喚作衲僧眼睛。綿綿不漏絲毫。苟或於此不明。徒自竛竮辛苦。僧問。如何是佛。師曰。含齒戴髮。曰恁麽則人人具足。師曰。遠之又遠。問牛頭未見四祖時如何。師曰。成家立業。曰見後如何。師曰。立業成家。問如何是定山路。師曰峭。曰履踐者如何。師曰嶮。問無上法王有大陀羅尼名為圓覺。流出一切清淨真如菩提涅槃。未審圓覺從甚麽處流出。師曰。山僧頂戴有分。曰恁麽則信受奉行。師曰。依稀似曲才堪聽。問十二時中如何得與道相應。師曰。皇天無親唯德是輔。曰恁麽則不假修證也。師曰。三生六十劫。
南嶽福嚴省賢禪師僧問。如何是福嚴境。師曰。畫也畫不及。僧雲。如何是境中人。師曰。且子細。問師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。不因汝問我也不說。僧雲。恁麽則寶覺分枝去也。師曰。莫亂道。
袁州仰山智齊禪師初參諟禪師。諟問汝是甚處人。對曰。安州人。諟雲。汝為甚麽卻不安。對曰。今日轉見病源。諟雲且道強惺惺。師遂禮拜。有頌曰。有口不能言。無舌能解語。惺惺猶是夢。何處有佛祖。
羅漢祖印行林禪師法嗣
真州長蘆讚禪師。僧問。拈槌舉拂即不問。如何是喝散白雲底意氣。師曰。喫棒。僧雲。爭奈人天大眾何。師曰。罪不重科。問如何是佛法大意。師曰。老僧奉聖旨開堂。僧雲。恁麽則天人群生類皆承此恩力。師曰。知恩方解報。問一棒打破虛。空時如何。師曰。費力。僧雲。恁麽則百雜碎。師曰。秖為終日區區。師乃曰。起動大眾。若於佛法中也無可得伸剖。諸人盡是久參先德達佛知見。不可更教這裡談禪說道。實為舉足動步不離道場。乃至林間宴坐經行無非佛事。良久曰。參。
福州支提昭愛禪師。僧問。如何是佛。師曰。牛兒不識虎。問如何是和尚家風。師曰。臂長衫袖短僧雲。忽遇客來如何。師曰。離中虛坎中滿。
福州靈峯道誠禪師。僧問。祖祖相傳傳祖印。師今得法嗣何人。師曰。那箇古人恁麽道。僧雲。秖如道吾有正法眼藏付囑迦葉。又作麽生。師曰。不妨具眼。僧雲。千聖不傳方是的。一言合道未為真。師曰。早是不合也。
袁州仰山擇和禪師。僧問。如何是祖師西來意。師曰。君子不廢游。問如來藏中以何為佛事。師曰。香風吹萎花。僧雲。皆因今日也。師曰。更雨新好者。問如何是佛。師曰。真書梵字。示眾曰。法本不生今則無滅。無滅無生眼中金屑。古佛家風青天明月。
袁州崇勝道珍禪師僧問。如何是佛。師曰。更向什麽處覓。僧雲。莫秖這是。師曰。勿交涉。
綿州富樂智靜禪師。僧問。如何是佛法大意。師曰。六耳不同謀。僧雲。意旨如何。師曰。逢人但恁麽舉。
臨江軍慧力院紹珍禪師。僧問。金雞未鳴時如何。師曰。是何時節。曰鳴後如何。師曰。卻不知時。問師子未出窟時如何。師曰。在那裡。曰出窟後如何。師曰。且走。
洪州大寧院慶璁禪師。僧問。道泰不傳天子令。時人盡唱太平歌。未審師今意旨如何。師曰。山僧罪過。問如何是佛。師曰。須彌山。上堂。生死涅槃猶如昨夢。且道三世諸佛釋迦老子有甚麽長處。雖然如是莫錯會好。拍手一下便下座。問承古有言。東山西嶺青。未審意旨如何。師曰。東山西嶺青。雨下卻天晴。更問箇中意。鵓鳩生鷂鷹。
續傳燈錄卷第十一(終)
續傳燈錄卷第十二目錄
大鑒下第十三世
法雲秀禪師法嗣五十九人
法雲惟白禪師
保寧子英禪師
仙岩景純禪師
廣教守訥禪師
慈濟聰禪師
白兆珪禪師
淨名法因禪師
福嚴守初禪師
德山仁繪禪師
廣慧寶琳禪師
霍丘歸才禪師
安國自方禪師
香積用旻禪師
瑞相子來禪師
真空從一禪師
乾明廣禪師
開先智珣禪師
甘露德顒禪師
蔣山良策禪師
吉祥訥禪師
廣慧沖雲禪師
承天月禪師
安福子勝禪師
正覺道清禪師
澄慧義端禪師
北天王益禪師
棲賢智柔菴主
天禧慧嚴永禪師(已上二十八人見錄)
明水法遜禪師
德山妙湛禪師
大愚如照禪師
石霜居晦禪師
興化當禪師
興化淨甄禪師
欽山繼明禪師
三角清禪師
時雍清禪師
大別道常禪師
巴焦宗諒禪師
安豐法信禪師
雲峯又月禪師
永慶惟簡禪師
覺林遂禪師
寶池慧月禪師
天王義安禪師
崇德仙禪師
興教濟禪師
薦福永堅禪師
羅浮齊德禪師
護國淳禪師
普照有朋禪師
靈鷲慧明禪師
開和法顒禪師
天峯佛印禪師
元豐宗燈禪師
神光道芳禪師
禪慧法欽禪師
兜率景常禪師
頴叔蔣之奇居士(已上三十一人無錄)
佛日才禪師法嗣九人
夾山自齡禪師(見錄)
千頃允良禪師
廣教有全禪師
寶岩靈禪師
慧日道祥禪師
千頃省孜禪師
龜峯重仁禪師
善權珊禪師
龍興如邃禪師(已上八人無錄)
長蘆應夫禪師法嗣二十五人
洪濟宗頤禪師
琅邪宗初禪師
龍蟠道成禪師
普滿明禪師
褒禪普禪師
寶林道輝禪師
雲岩志願禪師
等覺法思禪師
壽春法岸禪師
定山文彥禪師
護國紹通禪師
法寶德一禪師
乾明寶慧禪師
開聖覺禪師
雪竇道榮禪師
慧日智覺禪師(已上一十六人見錄)
建隆智因禪師
普光獻昭禪師
寶林智皋禪師
雍熙叔則禪師
壽聖重洪禪師
普滿法海禪師
五峯普良禪師
大愚喜禪師
滁州寶林和尚(已上九人無錄)
棲賢遷禪師法嗣五人
王屋燈禪師
法雨惟鎮禪師
東明慧遷禪師(已上三人見錄)
漳江寶泉禪師
彰法文素和尚(已上二人無錄)
開元智譚禪師法嗣二人
開元宗祐禪師(見錄)
南禪道誠禪師(無錄)
善果演菴主法嗣一人
玉池沖儼禪師(見錄)
天寧楷禪師法嗣二十六人
香山法成禪師
大智齊璉禪師
丹霞淳禪師
淨因覺禪師
資聖南禪師
白水修已禪師
石門元易禪師
洞山道微禪師
韶州誧禪師
鹿門法燈禪師
寶峯惟照禪師
普賢善秀禪師
太傅高世則居士(已上十三人見錄)
龍門南禪師
招提寶禪師
大洪恭禪師
大智 禪師
靈岩應禪師
合州鑒禪師
少林江禪師
景山居禪師
慧日南禪師
朝請崔公居士
齊州善應禪師
西京尼道深
提刑楊居士(已上十三人無錄)
大洪山報恩禪師法嗣五人
大洪山守遂禪師(見錄)
大洪山智禪師
善光璡禪師
大陽旦禪師
西禪遠禪師(已上四人無錄)
歸宗通禪師法嗣五人
資福素月禪師
同安慶通禪師
子陵辨禪師
羅漢法醫禪師
開聖道彰和尚(已上三人無錄)
福昌信禪師法嗣三人
法興期禪師(見錄)
善慶楚昇禪師
均慶清皡禪師(已上二人無錄)
慈雲慶璫禪師法嗣二人
廣慈道傳禪師
虔州慈雲和尚(已上二人無錄)
慧日堯禪師法嗣一人
大隨道開禪師(無錄)
佛慧泉禪師法嗣五人
清獻趙抃居士(一人見錄)
幽谷祐禪師
興國法雲禪師
九峯殊甫禪師
薦福忠實禪師(已上四人無錄)
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