佛弟子文庫

大般若波羅蜜多經卷第二百六十五

大/小字體  選護眼色

大般若波羅蜜多經卷第二百六十五

三藏法師玄奘奉 詔譯
初分難信解品第三十四之八十四

「善現!一切智智清淨故五眼清淨,五眼清淨故道聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若五眼清淨,若道聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故六神通清淨,六神通清淨故道聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若六神通清淨,若道聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故佛十力清淨,佛十力清淨故道聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若佛十力清淨,若道聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨,四無所畏乃至十八佛不共法清淨故道聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若四無所畏乃至十八佛不共法清淨,若道聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故無忘失法清淨,無忘失法清淨故道聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若無忘失法清淨,若道聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故恆住捨性清淨,恆住捨性清淨故道聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若恆住捨性清淨,若道聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故一切智清淨,一切智清淨故道聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若一切智清淨,若道聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故道相智、一切相智清淨,道相智、一切相智清淨故道聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若道相智、一切相智清淨,若道聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故一切陀羅尼門清淨,一切陀羅尼門清淨故道聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若一切陀羅尼門清淨,若道聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故一切三摩地門清淨,一切三摩地門清淨故道聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若一切三摩地門清淨,若道聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故預流果清淨,預流果清淨故道聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若預流果清淨,若道聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故一來、不還、阿羅漢果清淨,一來、不還、阿羅漢果清淨故道聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若一來、不還、阿羅漢果清淨,若道聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故獨覺菩提清淨,獨覺菩提清淨故道聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若獨覺菩提清淨,若道聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨,一切菩薩摩訶薩行清淨故道聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,若道聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故諸佛無上正等菩提清淨,諸佛無上正等菩提清淨故道聖諦清淨。何以故?若一切智智清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,若道聖諦清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「復次,善現!一切智智清淨故色清淨,色清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若色清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故受、想、行、識清淨,受、想、行、識清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若受、想、行、識清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故眼處清淨,眼處清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若眼處清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨,耳、鼻、舌、身、意處清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若耳、鼻、舌、身、意處清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故色處清淨,色處清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若色處清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故聲、香、味、觸、法處清淨,聲、香、味、觸、法處清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若聲、香、味、觸、法處清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故眼界清淨,眼界清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若眼界清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清淨,色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故耳界清淨,耳界清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若耳界清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受清淨,聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故鼻界清淨,鼻界清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若鼻界清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨,香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故舌界清淨,舌界清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若舌界清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受清淨,味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故身界清淨,身界清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若身界清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受清淨,觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故意界清淨,意界清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若意界清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清淨,法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若法界乃至意觸為緣所生諸受清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故地界清淨,地界清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若地界清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故水、火、風、空、識界清淨,水、火、風、空、識界清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若水、火、風、空、識界清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故無明清淨,無明清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若無明清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁嘆苦憂惱清淨,行乃至老死愁嘆苦憂惱清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若行乃至老死愁嘆苦憂惱清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故佈施波羅蜜多清淨,佈施波羅蜜多清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若佈施波羅蜜多清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多清淨,淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若淨戒乃至般若波羅蜜多清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故內空清淨,內空清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若內空清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空清淨,外空乃至無性自性空清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若外空乃至無性自性空清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故真如清淨,真如清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若真如清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界清淨,法界乃至不思議界清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若法界乃至不思議界清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故苦聖諦清淨,苦聖諦清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若苦聖諦清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故集、滅、道聖諦清淨,集、滅、道聖諦清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若集、滅、道聖諦清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故四無量清淨,四無量清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若四無量清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四無色定清淨,四無色定清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若四無色定清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故八解脫清淨,八解脫清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若八解脫清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故八勝處、九次第定、十遍處清淨,八勝處、九次第定、十遍處清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若八勝處、九次第定、十遍處清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故四念住清淨,四念住清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若四念住清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支清淨,四正斷乃至八聖道支清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若四正斷乃至八聖道支清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故空解脫門清淨,空解脫門清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若空解脫門清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故無相、無願解脫門清淨,無相、無願解脫門清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若無相、無願解脫門清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故菩薩十地清淨,菩薩十地清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若菩薩十地清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故五眼清淨,五眼清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若五眼清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故六神通清淨,六神通清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若六神通清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故佛十力清淨,佛十力清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若佛十力清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨,四無所畏乃至十八佛不共法清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若四無所畏乃至十八佛不共法清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故無忘失法清淨,無忘失法清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若無忘失法清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故恆住捨性清淨,恆住捨性清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若恆住捨性清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故一切智清淨,一切智清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若一切智清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故道相智、一切相智清淨,道相智、一切相智清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若道相智、一切相智清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故一切陀羅尼門清淨,一切陀羅尼門清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若一切陀羅尼門清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故一切三摩地門清淨,一切三摩地門清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若一切三摩地門清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故預流果清淨,預流果清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若預流果清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故一來、不還、阿羅漢果清淨,一來、不還、阿羅漢果清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若一來、不還、阿羅漢果清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故獨覺菩提清淨,獨覺菩提清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若獨覺菩提清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨,一切菩薩摩訶薩行清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故諸佛無上正等菩提清淨,諸佛無上正等菩提清淨故四靜慮清淨。何以故?若一切智智清淨,若諸佛無上正等菩提清淨,若四靜慮清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「復次,善現!一切智智清淨故色清淨,色清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若色清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故受、想、行、識清淨,受、想、行、識清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若受、想、行、識清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故眼處清淨,眼處清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若眼處清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨,耳、鼻、舌、身、意處清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若耳、鼻、舌、身、意處清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故色處清淨,色處清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若色處清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故聲、香、味、觸、法處清淨,聲、香、味、觸、法處清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若聲、香、味、觸、法處清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故眼界清淨,眼界清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若眼界清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清淨,色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故耳界清淨,耳界清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若耳界清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受清淨,聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故鼻界清淨,鼻界清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若鼻界清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨,香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故舌界清淨,舌界清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若舌界清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受清淨,味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故身界清淨,身界清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若身界清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受清淨,觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故意界清淨,意界清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若意界清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清淨,法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若法界乃至意觸為緣所生諸受清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故地界清淨,地界清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若地界清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故水、火、風、空、識界清淨,水、火、風、空、識界清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若水、火、風、空、識界清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故無明清淨,無明清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若無明清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁嘆苦憂惱清淨,行乃至老死愁嘆苦憂惱清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若行乃至老死愁嘆苦憂惱清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故佈施波羅蜜多清淨,佈施波羅蜜多清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若佈施波羅蜜多清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多清淨,淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若淨戒乃至般若波羅蜜多清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故內空清淨,內空清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若內空清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空清淨,外空乃至無性自性空清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若外空乃至無性自性空清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故真如清淨,真如清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若真如清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界清淨,法界乃至不思議界清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若法界乃至不思議界清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故苦聖諦清淨,苦聖諦清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若苦聖諦清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故集、滅、道聖諦清淨,集、滅、道聖諦清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若集、滅、道聖諦清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故四靜慮清淨,四靜慮清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若四靜慮清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四無色定清淨,四無色定清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若四無色定清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故八解脫清淨,八解脫清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若八解脫清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故八勝處、九次第定、十遍處清淨,八勝處、九次第定、十遍處清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若八勝處、九次第定、十遍處清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故四念住清淨,四念住清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若四念住清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支清淨,四正斷乃至八聖道支清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若四正斷乃至八聖道支清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故空解脫門清淨,空解脫門清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若空解脫門清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故無相、無願解脫門清淨,無相、無願解脫門清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若無相、無願解脫門清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

「善現!一切智智清淨故菩薩十地清淨,菩薩十地清淨故四無量清淨。何以故?若一切智智清淨,若菩薩十地清淨,若四無量清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

大般若波羅蜜多經卷第二百六十五

 

上篇:大般若波羅蜜多經(600卷)

下篇:能斷金剛般若波羅蜜多經

文庫首頁全部欄目隨機文章
佛經咒語文章列表
大藏經·般若部目錄

【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨

(印光大師校印本)...

【註音版】佛說出家功德經

佛說出家功德經...

楞嚴經四種清淨明誨

佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂...

【註音版】朝時課誦

根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定...

金剛般若波羅蜜經

金剛般若波羅蜜經 元魏天竺三藏菩提流支譯 如是我聞:...

光讚經

光讚經卷第一 西晉三藏竺法護譯 摩訶般若波羅蜜光讚品...

佛說觀想佛母般若波羅蜜多菩薩經

佛說觀想佛母般若波羅蜜多菩薩經 西天譯經三藏朝散大...

文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經

文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經卷上 梁扶南國三藏曼陀...

受持七佛名號所生功德經

受持七佛名號所生功德經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如...

八識規矩直解

八識規矩直解 三藏法師 玄奘 作 蕅益沙門 智旭 解...

【註音版】華嚴字母

一、華嚴字母 華嚴字母共有四十二個,出自《大方廣佛...

法華三昧懺儀

法華三昧懺儀勘定元本序 宋天竺寺傳天台教觀沙門遵式...

佛說沙曷比丘功德經

佛說沙曷比丘功德經 西晉沙門法炬譯 聞如是: 一時佛...

【註音版】彌勒佛聖誕祝儀

本祝儀根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法...

佛說八無暇有暇經

佛說八無暇有暇經 大唐三藏法師義淨奉 制譯 如是我聞...

佛說灌頂王喻經

佛說灌頂王喻經 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大...

順權方便經

順權方便經卷上(一名轉女菩薩) 西晉月支三藏竺法護譯...

【佛教詞典】康孟詳

(人名)後漢康孟詳。其先康居國人,有慧學之譽,獻帝...

【佛教詞典】不請之法

指不請亦說之法。又作不請法。佛雖未受眾生之央請,亦...

淨業行人為何要讀誦大乘經典

《觀經》中佛為何提出淨業行人要讀誦大乘經典?因為念...

如來為一大事因緣故,出現於世

法不孤起,起必有由。世間諸事,尚有因像,況無上佛法...

一生的修持資糧換成了三惡道的蛇身

貪煩惱能引生痛苦,但不一定不安穩,但這個瞋煩惱是不...

若疾病纏綿者,當力修淨業誓求往生

相晤已來,忽滿六年。不但星霜屢更,即國曆已非其舊。...

佛像常見的七種手印

佛像的各種手勢代表佛像的不同身份,表示佛教的各種教...

《楞嚴經》與《法華經》的差別

我們講開悟的《楞嚴》、成佛的《法華》,《楞嚴經》是...

圓滿人身的修養

一、做正信的學佛人 既然我們大家學佛,我們要明白,...

念佛是除業障最好的方法

淨土法門本來就是大乘佛法,所以這個往生善知識,他就...

怡山發願文

爐香讚 爐香乍爇,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞,隨處結...

五欲中哪一事為最妙

往昔,佛陀游化於舍衛國祇樹給孤獨園時,波斯匿王、毗...

對面不識佛菩薩

以前中國有個杜順和尚,他收了一個徒弟,這個徒弟跟著...

念佛時耳鳴煩躁無法攝心該怎麼辦

問: 頂禮法師!弟子因為業障深重飽受耳鳴之苦,而念佛...

【視頻】朝時課誦

朝時課誦

【視頻】《佛說淨業障經》聆志居士念誦

《佛說淨業障經》聆志居士念誦