《法華經·方便品》中，有云：「佛所得法，甚深難解，有所言說，意趣難知。」《法華經》的義理深固幽遠，屬於大乘最極圓頓的教理。這個實相印唯佛與佛方能究竟，要為五濁惡世的眾生來宣說，那是極難極難的一件事情，佛在世時，尚有五千退席，所以佛就用種種的譬喻、言辭、方便來宣說。《法華經》就有七個著名的譬喻，來從各方面闡釋佛的本懷、一乘法的這種境界和義理，被稱為法華七喻。

「法華七喻」包含：1、火宅喻；2、窮子喻；3、藥草喻；4、化城喻；5、衣珠喻；6、髻子喻；7、醫子喻。在這七喻中，火宅喻、藥草喻、化城喻、髻珠喻、醫子喻是由佛陀自己說出來的，而窮子喻和衣珠喻則是弟子們對佛陀所講法後的旨意理解。這些比喻生動地傳達了經中「會三歸一、開權顯實」以及佛陀的出世本懷。

妙法蓮華悟道真，七喻妙理入心門。

化城喻顯菩提路，衣珠暗藏性自明。

髻珠喻示佛難得，醫子療疾法為恩。

火宅喻警生死苦，窮子喻醒夢中人。

羊車鹿車皆非實，唯有白牛載道深。

大乘妙法廣流傳，普度眾生離苦輪。

一、火宅喻

出自《法華經》第三品《譬喻品》中，佛陀講述了一位長者從火宅中救出眾多孩子的寓言。佛陀借此向舍利弗闡述，諸佛常以各種因緣、譬喻言辭及方便說法，旨在引導所有佛子獲得解脫。長者因年老體衰，擁有無量財富與田宅，以及眾多僮僕，家中人數眾多，卻只有一個出口。一日，大火突然從家宅四面燃起，長者驚恐之餘，顧及到諸子尚未逃出。他知道諸子都貪圖嬉戲，沒有逃生的意願。於是，長者採用智慧的策略，允諾給予諸子各種珍玩異物，以激發他們的逃生慾望。

最終，諸子在長者的引導下，成功逃離火宅，來到安全地帶。此喻中，長者象徵佛如來，諸子象徵苦難的眾生；火象徵世間的苦難，宅子則像征眾生輪迴的三界。火宅喻深刻揭示了三界如火宅，眾生卻沉迷於世間虛幻的快樂而不願出離的道理。

二、窮子喻

「窮子喻」出自《法華經·信解品》，「信解品」都是以這個譬喻貫串的。信，是入佛法之門的重要條件。疑除則為信，破執則為解。「信解品」以「窮子喻」而達疑除執解。

窮子為長者之子，年幼時走失，不知出身，後輾轉流浪到長者家，見到府邸豪貴，長者威德莊嚴，心生恐怖不敢逗留，便快速離去。

長者一見便認出這是自己的孩子，趕忙派人追回。然而窮子仍然驚恐不已。長者便另設方便，先讓僕人詢問窮子是否願意在府上打雜做事，窮子才欣然答應。

等到窮子適應府上的生活，長者又任命他為管家，掌管各項事務。最後等時機成熟時，便告訴他真實身份，並把自己擁有的財富都給他繼承。

經中的窮子喻二乘之人，長者喻佛陀。佛陀對自認為聲聞者施設種種方便，增上其心，最終進入大乘境界。

三、藥草喻

藥草喻源自《法華經》的第五品《藥草喻品》。經文描述了一個廣袤的世界，其中山川溪谷、土地所生的卉木叢林及諸藥草種類繁多，名色各異。當密雲遍覆整個世界，一時等澍，其澤普洽時，各種藥草與樹木無論大小，均能各取所需，茁壯成長，開花結果。此喻中，眾生被比作藥草與樹木，而法雨則無差別地滋潤著它們。其中的三草二木象徵受如來教化的眾生，下雨之雲象徵佛如來，大雨則像征如來所說的一乘大法。

四、化城喻

化城喻出自《法華經》的第七品《化城喻品》。經文以眾生經過險難之道為喻，揭示了小乘佛教徒對涅槃之境的貪圖。眾生在經歷五百由旬的艱難險道時，遇到了一個聰明的導師。導師為了鼓勵眾生繼續前行，便幻化出一座大城，讓他們得以休息。當眾生進入化城，享受暫時的安穩與快樂時，導師卻告訴他們，真正的寶藏還在遙遠的地方，化城只是為了讓他們暫時歇腳的幻像。此喻主要針對小乘聖者而言，告誡他們不要貪圖涅槃之境，而應繼續追求真正的解脫。

五、衣珠喻

衣珠喻源自《法華經》的第八品《五百弟子受記品》。經文講述了一個愚夫因醉酒而不知親友贈送的無價寶珠繫在其衣內的故事。愚夫後來為了衣食之需而到處奔波求索，過得十分艱難。直到親友告訴他真相後，他才恍然大悟，用寶珠換取了所需之物，過上了如意的生活。此喻中，愚夫象徵聲聞和緣覺，朋友象徵佛如來，愚夫的醉酒則比喻被種種煩惱所困擾。眾生為小乘小果及世俗事務所累，卻不知心中早有佛陀贈與的寶珠——一乘佛法。

六、髻珠喻

髻珠喻出自《法華經》的第十四品《安樂行品》。經文以轉輪聖王賞賜將士的故事為喻，闡述了如來開權顯實、授記二乘而得作佛的道理。轉輪聖王在征服眾國後，論功行賞，將髮髻中的明珠賞賜給立有大功的將士。此喻中，輪王比喻如來，髺比喻二乘權教，珠比喻一乘實理。珠在髺中，如實理為權所隱。如來在法華會上開權顯實，授記二乘而得作佛，就像輪王解髺中之珠以與功臣一樣。

七、醫子喻

醫子喻出自《法華經》的第十六品《如來壽量品》。經文講述了一個良醫因事外出，其子女不慎飲用毒藥而中毒的故事。當良醫回來後，他利用自己的醫術和藥方，成功治癒了子女的病。此喻中，醫生比喻如來，眾子比喻三乘人。由於諸子無知，飲用毒藥而心狂亂，父親便設方便讓他們服用好藥得以治癒。這比喻三乘人信受權教而不得正道，如來便施設各種方便讓他們服用大乘法藥，迅速除去苦惱，避免禍患。