一個居士說：「師父，我發願誦1000部《地藏經》，迴向給我的事業，希望調一下工作崗位，您說行不行？」師父表示讚歎。過了幾天，居士說：「發願發的太大了，1000部我得好幾年才能誦完，我改成念地藏菩薩滅定業真言了。」又過了幾天，居士說：「滅定業真言也太麻煩，我改成念地藏菩薩聖號吧。」再次見到居士，居士問：「師父，我請了一個念地藏菩薩聖號的念佛機，在我家佛堂長期開著，我沒空念的時候，念佛機念的能不能算我念的？」

師父還講了一個「假鈔」的笑話：

一婦女拿假鈔去買早點，小販一看就火了：「大姐，你給我假鈔也就算了，那起碼應該是張印的，你這張假鈔居然是張畫的！退一萬步說，是畫的也就算了，你畫一張十塊的、五塊的都行，你還畫了張七塊的！七塊就七塊吧，最起碼也得畫彩色的啊，居然用鉛筆畫了張黑白的！算了，黑白就黑白的好了，你也不能用手紙畫啊！手紙的手感太差了吧！再退一萬步說，就算是用手紙畫，你也該用剪刀把邊剪齊啊，你這個用手撕的，毛邊太誇張了嘛，行了，是毛邊的我也忍了，可你好歹應該把它撕成長方型的啊，這個三角型就太說不過去了嘛！！！……

有時候，我們總是把誦經念佛等修行看作是給佛菩薩完任務。在修行過程中，希望「用力最小，投資最少，回報最好」的期盼是可以理解的，但佛法是心法，念佛機的機械合成聲音只能起到引導我們念佛的作用，並不能完全代替我們念佛。以至誠心拜佛念佛誦經的目的是以自己的身語意「臨摹」佛菩薩的身語意，凡夫的身語意逐漸向佛菩薩接近的過程，就是修行的過程，與佛菩薩一致時，就是「轉凡成聖」。「拜佛念佛誦經」是我們的需要，不是諸佛菩薩的需要。既然想獲得究竟的解脫，離苦得樂，成就道業，總要有所努力。與佛菩薩討價還價時，要保留最基本的底線，那就是：真心實意，志在解脫。