「勿妒人之技能」，前面談財產，還是奪得去的物質性的東西，他還可以用計謀。那麼他人的技能，它不是一個物質性的東西。無形的東西，所以可能他就會妒忌——「唯有妒忌而已」。那推究妒忌他人的技能，於自己又有什麼樣的利益呢？只不過是徒增煩惱而已。但是妒忌卻是人與生俱來的煩惱，這種妒忌就容易導致很大的惡果。

這裡談一個公案。戰國時期宋國的一個大夫叫蔣瑗，他生了十個兒子。這十個兒子可有意思了：一個是駝背的；一個是跛子，腿有問題；一個是四肢萎縮；一個是雙足殘疾；一個是瘋顛；一個是癡呆；一個是聾子；一個是瞎子；一個是啞巴；一個被抓到監獄裡死了。他十個兒子可是怪了——生了這十個兒子。

當時他的一個同僚叫公明子皋，看了這個情況就問，說：「你平時幹了些什麼？怎麼你家裡子女這麼大的災禍？」

蔣瑗說：「我想想我平生，也沒有做什麼惡行。我只是比較嫉妒人。如果超過自己的人，就會嫉妒；對我諂媚的人，我就很高興；聽到他人有什麼善行，就懷疑是不是真的有這個善行；聽到他人有什麼惡行，馬上相信，那一定是這個樣子；見到他人得到什麼，就好像自己失去了什麼；見到他人失去了什麼，就好像自己得到什麼樣高興。」是這麼一個人。

子皋聽了之後就非常感慨，說：「大夫，你的心行是這個樣子，那按這個因果都要滅門了，惡報不僅僅是十子女這個樣子。」全門都要滅掉，蔣瑗聽到這些話才害怕了。

子皋就說：「天雖然高，但是明察下面的子民。如果能夠轉變心行，改往修來，就能轉禍為福，就不要害怕改過之遲了。」

蔣瑗聽了以後，就立馬把平生這種妒忌的心行全都改過來。不幾年，他的幾個兒子漸漸的都痊癒了，都恢復正常了。