一、少年闢佛，醒悟出家

印光大師（公元1861-1940年）， 諱聖量，字印光，別號常慚愧僧，陝西郃陽（今陝西省合陽縣）人。大師幼讀儒書，效韓愈歐陽修闢佛，後病困數載，始悟前非，即投終南山南五台蓮華洞寺出家，禮道純和尚剃染，次年受具足戒。

二、偶值淨土，念佛愈疾

大師出生六個月即有眼疾，目力已損。出家後，於湖北竹溪蓮華寺晾曬經時，得讀殘本《龍舒淨土文》， 而知念佛法門。大師因寫字過多，眼睛發紅，即專念佛號，後竟得痊癒， 由此深信念佛功德不可思議。

三、韜光斂跡，潛修淨業

大師二十六歲時，到北京懷柔紅螺山資福淨土道場念佛，三載之中， 淨業大進。後住普陀山法雨寺藏經樓閑寮近二十載，深入經藏，齋房書『念佛待死』以自勉。大師出家三十餘年，始終韜晦，人不知其名。

四、龍天推出，《文鈔》行世

大師五十二歲時，高鶴年居士搜集大師文稿數篇，刊入《佛學叢報》。徐蔚如、周孟由諸居士見之，珍視嘆譽，一再搜集大師文稿，刊為《印光法師文鈔》，廣泛流通，大師德名由此而騰譽海內外。

五、儉以自奉，淡泊平常

大師一生刻苦儉朴，注重惜福，灑掃洗滌，事事躬親。衣食住行等，皆極簡單粗劣，力斥精美。一生淡泊名利，平實無奇，不談玄言妙語與神通異奇，皆是平常話多，名聞利養不介於懷。

六、教示因果，高揚淨土

大師以『敦倫盡分，閑邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行。真為生死，發菩提心，以深信願，持佛名號』為綱宗，力敦信眾明因慎果，戒殺吃素，至誠持念『南無阿彌陀佛』及『南無觀世音菩薩』，消災免難，帶業 往生。

七、匡正道風，廣行弘化

大師悲心深切，凡善男信女供養香敬，悉皆代人廣種福田，用於流通經籍，救濟饑貧。大師帶頭建立靈岩山寺十方淨土道場，親自立定規約章程。還將香俸捐出，創辦弘化社，廣泛流通佛經善書。

八、預知時至，安詳往生

大師臨終前兩日，即囑大眾：『淨土法門，別無奇特，但要懇切至誠，無不蒙佛接引，帶業往生。』臨終時又云：『蒙阿彌陀佛接引，我要去了。大家要念佛，要發願，要生 西方。』後在大眾念佛聲中，安詳往生。世壽八十，僧臘六十。

九、瑞相昭著，堪為良導

大師往生百日後荼毗，得五彩舍利珠百餘顆，大小舍利花及血舍利千餘粒，頭頂蓋骨裂成五瓣，如蓮花狀。大師之《印光法師文鈔》，被譽為『小藏經』，導引眾生深明因果，歸心淨土，堪稱末世之迷津寶筏，險道導師。