佛弟子文庫

佛雖廣受一切供養,但心中無增減

2020/10/02  大字體  護眼色

佛雖廣受一切供養,但心中無增減

馬鳴菩薩提到,過去曾聽聞:在竺叉尸羅國的博羅吁羅村中,有一位名叫稱伽拔吒的商人。他原本是一位家境富裕的長者子,後因家道中落以致貧困潦倒,親戚、族人因此輕視他,對他不屑一顧。

他滿懷憂惱地離開家鄉,跟著一群夥伴到大秦國;經過多年,掙得許多財寶,決定返回故里。家鄉的宗親得知這個消息後,便在路旁擺設飲食、香花與歌舞音樂來迎接他。

稱伽拔吒著微服走在同伴們前方,由於離家時貧窮且年少,如今雖得財寶卻已年邁,前來迎接的親族們都認不出來,還問他:「稱伽拔吒在哪裡?」稱伽拔吒回答:「他在後面。」

於是親戚們來到隊伍中間又問:「稱伽拔吒在哪裡?」隨行的同伴答:「走在前頭的就是稱伽拔吒啊!」親戚們返回稱伽拔吒面前,對他說:「你就是稱伽拔吒;為何方才告訴我們你走在後面?」

稱伽拔吒對親戚們說:「稱伽拔吒並不是我這個人,而是隊伍中駱駝、驢子所背負的財物。為何這麼說?過去你們輕視我、不跟我說話;現在聽聞有財寶才來迎接我,所以我說稱伽拔吒是後面牲口所背負的財物。」

親戚們問:「你這話是什麼意思?我們不明白。」稱伽拔吒回答:「我貧窮的時候與你們說話,你們並不理會;現在看到我有諸多財寶,才來迎接我,所以你們是為財而來,不是為我而來。」

說這個譬喻,是在比喻世尊。當稱伽拔吒變得富有後,鄉親宗族設供迎接他;佛也是如此,佛成道後,人、天、鬼神及諸龍王等皆來供養,他們不是供養佛身,而是供養成佛的功德。佛能善作如是觀察,知道眾生供養的是成佛的功德,而不是供養佛身;因此,佛雖廣受一切諸天、人等所供養,而心中亦無增減。

如偈云:「人天阿修羅,夜叉乾闥婆,如是等諸眾,亦廣設供養。佛無歡喜心,以善觀察故,是供諸功德,非為供養我。如稱伽拔吒,指示諸眷屬,稱己在後者,其喻亦如是。」

典故摘自:《大莊嚴論·卷第十五(九◯)》

省思:

〈達磨二入四行觀〉云:「得失從緣,心無增減,喜風不動,冥順於道。」提示大眾,當知今日所得善果,實源自過去所種善因,若能與道相應,便能不為外在的讚歎、供養所迷惑而起慢心。學佛善觀察,這念心不動、時刻作主,心清淨,方為真供養。

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