佛弟子文庫

息災衛生豫說

印光大師  2014/12/26  簡體字  大字體  護眼色

息災衛生豫說

凡事豫則立,不豫則廢。以故古聖賢皆制治於未亂,保邦於未危,使普天人民同享太平之福,而渾無功跡之可以讚述,民生其間,何幸如之。

近世兵劫之慘,振古未聞,加以水旱瘟蝗,風吹地震,種種天災,民已不堪其苦。復加土匪四起,搶掠劫盜,無法防禦,無處控告。又復同室操戈,大起戰爭,炮聲如雷,子彈如雨,一炮一開,死亡無數,況復多炮,鎮日常開多日乎。又加飛艇時臨,地雷密佈,殺人之法,無奇不有,其兵民之隨炮雷彈雨而粉身碎骨者,何可勝數。而適當戰場之民,其屋廬什物,盡成烏有,若非預逃,亦被擄掠,妻離子散,孤露漂零,籲天呼地,亦無救援。而附近戰場之地,及兵所經過之區,其婬掠之慘,不忍見聞。何天既生烝民,而不與烝民之幸福,反與烝民以殃禍,是誠何心哉。

須知惠吉逆凶,理無或爽,禍福無門,唯人自召,非自孽決不至感天孽,種是因決不能逃是報。經云,菩薩畏因,眾生畏果。畏因則不造惡業,自無惡果。畏果則既受惡果,又造惡因。以當受惡果時,仍復彼此戕賊,互相仇害故也。

世人造業,大端有三,曰殺,曰盜,曰婬。盜婬二業,愚頑為勢所制,賢智以義自繩,猶復不至太甚。至於殺業,則舉世之人,無論智愚賢否,絕少不犯。以貪口腹滋味故,或以智捕,或以財求,取彼水陸飛行一切諸物,種種割烹,以悅我口而養我身。兼之奉父母以盡孝,祀祖宗以追遠,祭神祇以祈福,燕賓客以暢懷。凡屬冠昏喪祭,無不以肉為禮,若不用肉,似乎蔑理悖德,無顏對人。而不計及彼等同一形骸,同一靈性,同一避凶而趨吉,同一好生而惡死。何忍以唯屬妄起之饞心想,不關緊要之空場面,令彼諸物,受斬截割烹之苦,以冀我身安心樂,諸凡遂意也。此無他,以世教所拘,相習成風,不加深察而致然也。

唯我如來,洞明三世因果,六道輪迴之事理,故令一切眾生,勿作殺業。以一切眾生,皆有佛性,皆是吾人過去父母眷屬,皆於未來當成佛道。故《梵網經》云,若佛子,以慈心故,行放生業,一切男子是我父,一切女人是我母,我生生無不從之受生,故六道眾生,皆是我父母,而殺而食者,即殺食我父母。言一切男子一切女人者,總該六道一切眾生,非單指人道而言也。故下即曰,我生生無不從之受生,故六道眾生,皆是我父母。若作此想,救濟尚不暇,何敢殺乎。

《入楞伽經》云,一切眾生,從無始來,在生死中,輪迴不息,靡不曾作父母兄弟男女眷屬,乃至朋友親愛侍使。易生而受鳥獸等身,云何於中取之而食。菩薩觀諸眾生,同於己身,念肉皆從有命中來,云何而食。如來以大慈悲,欲諸眾生,皆得安樂,度脫生死,以故特為說此預為自救救他之法。倘能於物尚不忍殺,冀其得所,決不戕賊人民,令其受諸苦楚,以至死亡也。

且勿謂人畜互變,因果循環,誰其親見。須知佛以妄語為戒,必不自妄語以欺人。世間中人以上者,尚不肯妄語以喪其品行,況佛為三界大師,四生慈父,豈有自立法而自違法之理乎。是知佛言,毫無疑義。況此方春秋傳,及二十二史中,善惡報應,及生死輪迴之事蹟甚多,惜世人多未之見,即有見者,皆不加詳察,而忽略過去,以致同陷於不知因果萬丈深坑,故受此同分所感之慘報也。

一切人民,無不欲安樂長壽,家門清泰,而日取諸物殺而食之,是何異投火坑以求清涼,飲鴆酒以求長壽也。所作之因,與所冀之果相反,何可得乎。今年水災旱災,將遍全國。又經數處大戰,米貴如珠,民不聊生,幸稍寧靖,而元氣一時難復,怨魂尚未得所,由彼戾氣所結,難免瘟疫流行。

不慧愍我同倫,遭此慘劫,思欲息其後患,因不揣庸愚,爰遵如來慈濟眾生,一視同仁之道,用陳預息天災人禍之法。倘能放開眼界,體貼古今聖賢昌明仁民愛物之心,及與如來普視一切眾生猶如一子之道。同皆戒殺護生,吃素念佛,力敦倫常,各盡己分,諸惡莫作,眾善奉行,自行化他,以祈徧界同風。人心既回,天和自至,將見雨順風調,民康物阜,慈善行而干戈永息,禮義興而強暴不作。如是,則雖在叔季之世,不異羲皇上人矣,何樂如之。倘人各秉此回天之心力,亦未始非辦不到者。

又當戰場地,屍骸分崩,多填溝壑,其屍質被魚蝦所食,以挾怨恨兼腐爛之屍質,必有大毒,人若食此魚蝦,必受疫癘之災。所以大戰之後,每有大疫,皆由貪圖口腹而致。況此種既曾食人屍質,人又何忍復食此種,若食,則與食人相去何遠。

不慧既無道力,又無財力,爰以空言,聊表愚誠。伏乞賜閱諸君,各各以自愛而愛物,俾物我同安樂生育於高天厚地之間,則幸甚幸甚。

文庫首頁全部欄目隨機文章
印光大師文章列表

死在火鍋裡的眾生

重慶,這座古老的城市,曾作為國民黨的陪都,經過日本...

家鄉風俗要殺生無數怎麼辦

問: 家鄉有風俗,辦喪事時大魚大肉殺生無數。我們應...

淨因法師:不殺生戒

在高速公路上開車時,我們必須遵守一定的交通規則,才...

法會中為何有紅黃兩種牌位

佛教法會中經常會見紅色、黃色兩種牌位,它們是做什麼...

它們滅絕只因善良

樹虎 一百年前,人們在亞馬遜河兩岸砍伐樹木時,發現...

佛教的生命觀

人世間最寶貴的就是生命,佛教講人身難得,佛法難聞,...

【推薦】魚的真相:不是用來吃的

與我們所認為的恰恰相反,魚不是用來吃的,而是用來保...

不生病長壽的要訣是什麼

想要知道世界上為什麼有刀兵、水、火、瘟疫流行,這個...

【推薦】印光大師對持咒的六點開示

一、持咒不需知道咒語的意思,只需至誠懇切 持咒以不知...

破壞親人往生正念,其罪過極大無比

汝母七十一歲,來日無多。須為家中眷屬說,大家日常在...

念佛欲得一心,鬚髮真實心為生死

原文: 念佛欲得一心,發真實心,為了生死,不為得世人...

印光大師的家庭教育思想

印光大師自小沐浴在良好的家庭氛圍中,深受其益。所以...

為何達摩祖師要拆了剛建好的茅篷

達摩祖師,在印度貴為三太子,他爸爸想要他繼承王位,...

十種具有防癌抗癌作用的食物

飲食不當可以致癌,但吃對食物也可以防癌。不久前,湖...

人心就像一個容器

裝的快樂多了,鬱悶自然就少; 裝的簡單多了,糾結自...

念佛攝心的方法

原文: 至於念佛,心難歸一。當攝心切念,自能歸一。攝...

抓住散念,時時念佛

要抓住散念,時時念佛。在工作或生活當中,行住坐臥,...

蹲下去是為了跳得更高

退一步風平浪靜,讓一步海闊天空。 當身處逆緣時,我們...

聖嚴法師《慈悲是為了保護自己》

感同身受的慈悲,可以幫助我們破除執著、抗拒誘惑。但...

五戒中間有包含賭博嗎

問: 佛教五戒中間有包涵賭博嗎? 宗舜法師答: 五戒...

謙虛十要

世上任何事物,都有外貌。外貌乃內心之窗;心有所思,...

惡口罵人,五百世中轉為母狗

不說無始以來的各種惡業,僅僅是說一句惡語,果報也是...