有一次，佛告訴阿難：「我現在在大眾當中，簡要說明造塔所得的功德，你要一心專注聆聽、善加思惟。

假使，有像四天下所有草木叢林這麼多的人，每一個人都發心修行、成道證果，或證得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果乃至緣覺果。

這時，有長者以清淨心長時間供養飲食、衣服、臥具、醫藥，使聖者們盡其一生都沒有匱乏，在聖者滅度後，又一一為他們建寺起塔，以繒蓋、幢幡莊嚴塔寺，以香、華、燈、塗做種種供養。阿難！這位長者所得的福報多嗎？」阿難尊者回答：「世尊！這位長者獲福甚多。」

佛陀接著開示：「阿難！這位長者所獲的福報雖多，尚不如有人於佛入滅後，以恭敬、渴仰心，求佛舍利並造塔供養。即使舍利如芥子般微小，塔身僅如庵摩果般大，塔上安置猶如棗葉一般大的相輪，塔中供奉如麥粒般大的佛像，此人隨其所能，以香、燈盡心供養此佛塔。

阿難！以長者所修的福報善行，也比不上造佛塔、供養佛舍利的功德。比如將造佛塔所得的福報，分為百分，長者獲福不及造佛塔功德的百分之一，亦不及千萬億分之一，乃至用任何算數、譬喻也無法說明。

阿難！當知如來於塵沙劫那麼長遠的時間裡，不斷地薰修戒定慧諸法，成就戒分、定分、慧分、解脫分、解脫知見分之五分法身功德；乃至修四無量心、六波羅蜜、種種自利利他的難行、苦行，具足不可思議的神通願力，無論世間或出世間，沒有人能夠超越佛陀。為什麼？因為唯有佛陀成就無量無邊的真實智慧。

阿難！一切如來在往昔因地修行時，了達眾生自性本來清淨，只是被客塵煩惱所覆蓋；即使如此，本具的清淨自性，是不會被染污的。所以如來出現於世，為眾生廣說微妙法門，使眾生能夠盡除一切垢染、煩惱，得到究竟解脫。」

典故摘自：《菩薩本生鬘論·卷第四·造塔勝報緣起 》

 
省思：

在《大寶積經》中，佛告迦葉尊者：「我為教化初始發心諸善男子善女人等，以神通力留此舍利，令供養者受人天樂、為未來因乃至涅槃。」佛入涅槃時，為濟眾生令得福故，以三昧力碎金身而為舍利。吾人若能以至誠、恭敬心造塔供養佛舍利，進而如法修行，勤修戒定慧，息滅貪瞋癡，最終必能契入菩提涅槃。如此，方不負世尊悲願碎金體，化導眾生的恩德！