古代大德誦持《大悲咒》的感應

佛弟子文庫  简体字   發佈時間:2018/08/14

古代大德誦持《大悲咒》的感應

廣恩禪師:閉門絕食,念誦大悲咒。時值隆冬酷寒,霍氏的兒子在榛莽中獲得二枚桃子,鮮潔可愛,獻給法師吃下。從此,他誦咒更靈驗,以至雞啄香而燃,牛受戒而馴化,甘泉能從已乾涸的井中流出來,斗米能供萬人食用。有人發心佈施而中途變心的,回家看箱篋中,蓮花徧滿。靈異非常,人們稱他為菩薩。(《角虎集》)

清時,僧人澍庵:揚州人。少年時即粗獷,不守戒律,被主僧呵責,竟憤然要報仇。後來他醒悟了,就想閉關潛修,以洗刷自己的過失。於是,他在所住寺的藏經閣中,念誦大悲咒。閉關三年才出來,神采頓時大變,謙謙自下,人們不能測度他所證到的境界。他偶然在茶社中,聽到一位茶客解析經義,茶客被詰難,非常窘苦。澍庵師笑著說,你所談多有佚脫。於是,他背誦所論之書,邊背誦邊解析,茶客全都駭服。由此,他因學問廣博深厚而聞名。有人用綺語小說試探,他也能應聲誦出,才知道法師於內外典籍,九流百家,下及小說,一切文字,不待涉目,無不成誦。於是人們競傳神異,稱他為聖僧。當時,阮文達公早聞法師名,試與他交談,法師酬對如流。文達驚嘆奇異,說他所證,超乎人天之表。法師見僧人嬉戲,嘆息道:「災難將到,老僧見不到了,你輩將如何脫免?」他圓寂一年後,粵匪攻陷了揚州。(《高僧傳四集》)

唐時,僧人神智:持念大悲咒,咒水能救人百病,病人飲水後多痊癒。每天供水無數,人們稱他為「大悲和尚」。相國(宰相)裴休,女兒被鬼神附體,請神智誦咒,七天康復。裴休於是奏請皇帝為寺院題寫匾額,皇帝題書「大中聖壽」

唐時,道宣律師:每天誦大悲咒一百零八遍。夢見大士脫袈裟覆蓋他身體,放光奪目。(《高僧傳三集》)

石晉時,張抗:官任翰林學士,課大悲咒十萬遍,求生西方。他患病,對人說:「西方淨土,只在堂屋西邊,翁兒在蓮池邊金沙地上,禮拜嬉戲。」翁兒,即張抗的孫子,多年前早亡。

清時,沈善月:陳氏的妻子。她修念佛三昧,持齋、放生,每天念誦《行願品》一卷、大悲咒十五遍、佛號三萬,數十年如一日。她去世後,桌上現出蓮花,影像不滅。(《聖賢錄》)

民國時,金濁法師:浙江台州人。八歲出家,不久受戒。其師教誦大悲咒及觀世音菩薩聖號,每天誦咒四十八遍,其他時間專持聖號,未曾間斷。視名利如泡影,習氣嗜好,淨盡無餘。他為人治病,應手而愈,也不受報酬。住小廟,遇匪徒搶劫,除了破衲,別無餘物。匪徒惱恨,開槍射擊,法師右額中二彈,右臂中一彈,未死,不久即愈,槍痕宛然。忽到寧波阿育王寺暫住,管堂師催他遷單離開,他說:「我住不久,即將往生西方,請慈悲!」不久,他告訴大眾說:「觀世音菩薩手執銀台,時現我前,三日內即往生。奉勸同參,老實念佛,或念菩薩,一心稱名,必定生西,佛不妄語。」到期,他向管堂師說:「午後一時,我即生西。」眾人仍以為是妄語。午餐如常,法師到各殿禮佛完畢,面西坐化。


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