佛弟子文庫

取之不盡的二枚金幣

2017/09/24  簡體字  大字體  護眼色

取之不盡的二枚金幣

佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法之時,常隨弟子有千二百五十人。當時,城中有一位大富長者的夫人產下一男兒,名為金財。小兒相貌端正殊特,世間無人可比。小兒出生時緊握兩拳,父母覺得奇怪,就掰開小兒的兩個拳頭,看見兩手握有二枚金錢,父母歡喜將二枚金錢拿走,拿走後,小兒兩手原處依然握有二枚金錢;如是父母取走金錢、小兒手中又生金錢,取走金錢、又生金錢,父母不斷地取,即便家中的金庫滿藏金錢,但是小兒兩手始終握有二枚金錢,未曾有盡,因此小兒名為金財。

金財長大後稟告雙親,請求出家。父母當下就答應了。於是金財便前往祇樹給孤獨園敬謁世尊。見到世尊後,頂禮世尊,而後稟白佛:「世尊!懇求您慈悲允許我出家,在您的教法下修道。」佛告訴金財:「你可以出家。」於是金財剃除鬚髮,身著袈裟,成為沙彌。

金財到了受大戒的年齡時,佛陀便集合眾僧為他授具足戒。金財登壇受戒時,一一禮拜臨壇大德僧眾,當他頂禮時,兩手觸地之處就有二枚金錢,如是次第一一禮拜,隨所禮拜之處,皆有金錢。金財圓滿比丘具足戒後,精勤修習,即證得羅漢果位。

阿難問佛:「世尊!我不明白,這位金財比丘過去世是修了什麼福德,出生後就手握金錢?懇請世尊開示。」佛告訴阿難:「你要善思惟!我現在說明金財比丘的宿世因緣。」阿難回答:「世尊!我必當認真諦聽!」

佛陀開示:「在過去九十一劫時,有佛名毗婆尸,在世間示現成佛,以正法化導眾生,受佛教化而證道果、得解脫者無法算計。當時,毗婆尸佛與僧眾弟子游化各國,行經之處有豪富長者子等,施設飯食,供養毗婆尸佛及僧眾弟子。其中有一位家境貧困、一無所有的窮人,平日以取山野中之材薪賣錢維生。有一天,賣材薪得了兩錢,適巧看見佛及僧眾接受國王祈請應供,這位窮人發起歡喜敬心,以僅有的兩錢供養佛及僧眾,佛慈悲接受供養。」

佛告訴阿難:「這位貧窮人,以他當時僅有的兩錢供佛及眾僧,因為以虔敬之心供養,在九十一劫輪迴受生中,始終是握有金錢,財寶豐富,未曾匱乏。那位貧窮人就是如今的金財比丘,若是他今生未成就羅漢果位,未來的善報也是無量無邊。所以,阿難!一切眾生,皆當勤修布施法門。」

阿難及與會大眾,聽聞佛所說因緣果報之理,皆深信不疑而得解脫,當下有證得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果,乃至證阿羅漢果者,也有人發無上菩提心,亦有得住不退地者。一切與會大眾聞佛所說,皆發無上歡喜心,依教奉行。

典故摘自:《賢愚經·卷第二·金財因緣品第九》

省思:

金財比丘過去世僅以兩錢布施供養三寶,何以能有如此大的福報與功德?因為兩錢是他當下僅有的全部,同時發歡喜心、至誠懇切、恭敬心、無所求之心布施供養;所謂「舍一得萬報」,感得九十一劫輪迴受生中,財寶豐足,始終未曾匱乏的福報。因為清淨心具足無量無邊的功德,以清淨心修諸善法,定能種下解脫生死之因。行者應以清淨心勤修布施,作為莊嚴福德的增上緣。

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