‘佛法寬廣，濟度無涯；至心求道，無不獲果，乃至戲笑，福不唐捐。’

‘如果我們想要證得須陀洹果，必須將三界中的見惑斷除。’

‘這真是不容易的事啊！那三果斯陀含又是如何呢？’

‘斯陀含又名一往來，也就是說在天上、人間一往一來，才能證得阿羅漢。’

‘據說若證得阿羅漢，可以曠劫壽命……。’

和煦的陽光穿過樹蔭，徐徐地灑在大殿外的廣場。清晨的出坡作務結束後，年少比丘們正興致勃勃地互相講說種種關於四種果位的殊勝。這番討論，恰巧被經過的老比丘給聽見了。

‘四果是什麼啊？聽起來很不錯的。’老比丘聽到年少比丘們的對話，覺得很新鮮，但隨即又想：‘唉！為什麼我等到這麼老朽了才來親近佛法呢？經典看不懂，靜坐也使不上力，沒有辦法像他們一樣能知道佛法的道理，更別提是得什麼果了。未來的時日也所剩無幾…唉！’

老比丘以欽羨的眼光看著年輕比丘們，不自主的在心中喟嘆著。

‘…我曾經在佛經中讀到，證得四果阿羅漢時會說四句話。’

‘對對對，就是「我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。」……’

這時，老比丘再也忍不住了，吃力地邁著步伐，走到年少比丘們的身邊，對他們說：‘我聽見你們在討論四種果位，聽了覺得非常殊勝，我也想得到這四種果，你們可以給我嗎？’

正在熱烈討論的比丘們，聽了老比丘所提出的特別請求都楞了一下，馬上停止了討論，詑異地看著眼前這位老比丘。

‘……欸，他居然以為我們可以給他四果呢！’

‘可見他連四果是什麼都不清楚，那裡有這麼隨便說給就給的。’

‘……既然他都提出請求了，我們來跟他開個小玩笑……。’

年少比丘們聽了這般奇怪的請求，覺得很新鮮，決定跟這位老比丘開開玩笑。於是，為首的少年比丘說：‘我們可以給你四果，但是你必須先以種種上妙飲食供養我們，我們才可以將這殊勝的四果給你。’

老比丘聽了歡喜異常，不到半天光景，就將自己珍貴的衣裳拿去換錢，擺設各種佳餚來齋供年少比丘。等到比丘們用完種種美味珍饈後，老比丘請求：‘我已經至誠供養你們上妙飲食了，那麼現在是不是可以讓我得到四果呢？’

‘沒問題，但因為這不是件普通的事，所以我們得先討論一下要用什麼方法。’為首的比丘一本正經地回答。於是，年輕比丘們開始計議。

‘……你們確定要這麼作嗎？這樣會不會不太好啊？萬一傳出去……’

‘開個玩笑，無傷大雅嘛！’

就這樣，少年比丘討論完以後，就開始了他們‘傳授四果’的儀式──

他們讓老比丘坐在屋內的一個角落，告訴他：‘請您將眼睛閉上，攝心專注，現在我們就要給您初果了。’老比丘不疑有他，正身端坐，想到自己這一生的修行，不久就能成就，實在是很歡喜。於是集中心念，等待神聖的一刻。

‘讓我來好了。’少年比丘中有一人拿起一個球，對著老比丘的頭──，咻───砰！球不偏不倚地正中老比丘的腦門。

‘哇！好準啊！’眾比丘捂著嘴，強憋住笑，對著老比丘喊：‘這是須陀洹果，你得到了嗎？’

然而，他們卻不知道，老比丘因為信心堅定、攝心專注，真的證到了初果。

‘再來一球！再來一球！’有比丘已經忍不住了，對旁邊的人說：‘真是笑死我了，他還真的信以為真哪！’

‘咳！咳！’為了怕露出破綻，為首的比丘清清喉嚨，示意其他人安靜，接著告訴老比丘：‘現在你雖然已經得初果了，但是還有七生七死，惑業尚未完全斷除，現在你再挪個位子，我們要給你更殊勝的斯陀含果。’

老比丘因為真的獲得了初果，信心更加堅固，立刻挪動身子，到另一個角落靜坐等待。

‘這是二果！’另一個比丘掂了掂球，用迅雷不及掩耳的速度──

‘咚！’又一球落在老比丘的頭上。

‘哈哈哈，你還真是快狠準啊！’比丘們看著這位得‘二果’的老比丘居然仍是一臉虔誠的模樣，再也憋不住而哄堂大笑起來。

他們笑著對他說：‘老比丘啊！您有沒有體會到一種殊勝的感覺呢？這就是二果，但是二果還不夠圓滿，仍然有往來生死的苦，所以我們現在要給你三果。’

同樣地，老比丘也真的證到了二果，於是不等比丘們交代，迅速換了另一個位子。

‘欸！這次換我，這次換我啦！’年少比丘們的興致愈發高昂，爭相執行這個神聖的任務。

‘小心，三果來囉──’

‘砰！’老比丘又挨了一球。但是，因為他已得了二果，信心倍增，真的又得到了三果的果位，而這些比丘們仍然不知道，他們已經笑到揉著肚子了呢！

‘你已經得到了不還的果位，但在色界、無色界當中，這個有漏的色身，仍會遭到無常壞滅，念念均是苦。為了能使你徹底的出離三界，現在就要給你最高的阿羅漢果。’年少比丘們笑完之後，又再次對著老比丘開示一番。

於是，老比丘再換位子，一心專注，沒有絲毫的雜念──

‘咚！’皮球從老比丘的身上滾了下來，在地上彈了幾下便停住了。‘哇哈哈！成阿羅漢啦！’眾比丘們戲笑著。但在他們樂不可支的時候，老比丘卻已圓滿了小乘行者的最高果位。

‘恭喜老比丘您今天得到了四果！但是，您可別到處聲張自己證了四果，真正的聖人是不會說自己是聖者的。’年少比丘怕他將這個‘證四果’的‘過程’說出去，連忙吩咐著。

老比丘在證到四果之後，具足神通、智慧，知道這原是一場玩笑，但他還是很感恩這些年少比丘讓自己能夠得到果位，於是再一次擺上種種上妙餚膳、香花來報答諸比丘們的恩德。

‘這還真是不錯呢！’年少比丘們用完齋食後，互相分享著心得。

‘對啊！對啊！不知道他什麼時候會想要證五十二位階？我們絕對可以再助他一臂之力。’

‘你別鬧了！……’

在他們興高采烈的時候，老比丘走了過來，和他們談論著種種微妙的義理，只聽見老比丘沈穩的嗓音不絕於耳：‘……四諦是指苦、集、滅、道，「諦」，即是真理，所以四諦也就是四種真實不虛的義理，對於這四種真理能夠了達，便能從煩惱當中解脫……’

年少比丘們聽了，個個瞠目結舌。‘咦？他怎麼像換了一個人似的。’‘都是你們啦，我就一直覺得這樣不太好，這下可好了……。’

看著老比丘仍然滔滔不絕地闡述精闢的妙義，從四諦談到種種道品，乃至無漏功德，眾比丘們開始擔心起來。

這時，老比丘突然止住了他的闡述，慈祥地對少年比丘們說：‘諸位比丘啊！莫要驚怖，在你們的幫助之下，我因為攝念專注，信心堅定，真正地斷盡了三界見思惑，證到了四果。’

年少比丘們聽到老比丘的這些話，非常訝異！他們的散心戲弄，竟然‘無心插柳柳成蔭’。眼前站著真實的阿羅漢，再想到先前的戲論，想到因果，簡直不知所措……。

‘尊敬的聖者啊！請原諒我們先前對您的戲弄，請接受我們至心的懺悔……。’為首的少年比丘惶恐的帶著大眾向老比丘不斷懺悔、頂禮。少年比丘們在頂禮懺悔的當下，也體悟到心念的力量不可思議。眼前這位長者從平凡而入聖位，不就是最好的證明嗎？

省思

久遠以前，一次無心的戲弄，成就了一場千古佳話的聖事。而今，我們掩卷莞薾之時，是否能玩味出‘老比丘得四果緣’的義理？這個公案所要啟發眾生的，就是要深信人人本具佛性，在聖不增、在凡不減；每個眾生都有成佛的希望，所以，要善用這念心。

流轉生死的是這念心，昏昧迷亂也是這念心，清楚明白也是這念心，轉凡成聖還是這念心。善用這念心──最後終必成佛！