戰國時候，各國之間爭戰不停，國與國之間也常訂定各種盟約，當時常會將太子交給對方做人質，以表示能夠信守盟約。魏國有位名臣叫龐恭，他奉命陪魏國的太子去趙國的都城邯鄲當人質。臨走之前他對魏王說：如果有人跑來向你報告，說熙熙攘攘的大街上出現老虎，大王會相信嗎？魏王搖頭說：我當然不信。

龐恭又問：如果接著有第二個人來跟你說，大街上出現老虎，您信不信？魏王遲疑了一下，還是搖頭說：我還是不信。龐恭接著又問：那，又有第三個人急匆匆地來跟您說，大街上出現老虎，你信嗎？魏王回答說：那我就不得不信了。

龐恭說：熱鬧的街市上不會出現老虎，這是很明顯的事，可是經過三個人一說，就讓人不得不相信；現在趙國離魏國可比街市遠多了，而在大王身邊的人，又何止三人？我出使邯鄲之後，不知道會有多少人議論我，希望大王明察。魏王回答說：你不用擔心。於是龐恭就跟太子到趙國去了。

果然如龐恭所料，他一離開魏國，就有許多人到魏王的面前議論他。過了幾年，龐恭回國，已失去魏王的信任，再也沒有召見過他。

佛教的五戒中，有一條戒妄語，妄語包括兩舌、惡口、妄語、綺語。兩舌就是說離間語，說莫須有的話，離間別人互相間的信任、感情；惡口就是罵詈惱人的話；妄語就是不誠實的語言；綺語就是指一切不正的言詞。謠言是兩舌，也是妄言，它具有可怕的殺傷力，小則污染心靈，大則喪邦滅國。

據《法苑珠林》記載，妄語會有兩種不好的果報：一為多被誹謗。一個說話不誠實，常妄語無信的人，也會常遭誹謗。二是常被人騙。一個專以妄語欺誑別人的人，日後也會常被他人誑惑。

有智慧的人，除了自己不妄語，面對道聽途說的八卦新聞、流言蜚語時，也要有敏銳的判斷力，能夠過濾虛妄不實的話，且不再傳與他人，使自己成為謠言的散播者。謠言止於智者，智者越多，社會就越能安定與祥和，越能累積向上提升的力量與動力，這才是眾人之福。