梵語 sapakse sattvam。因明用語。因（理由）三相之一，用以表示因與宗（命題）後陳（述詞）之關係。例如「甲是乙（宗），丙故（因），諸丙皆是乙（喻，譬喻）」中，乙之同品一定須有丙之因存在，乙必須附隨於丙，然丙並不必遍通於乙，故稱定有；亦即「一定要有，不可全無」之意。故有因必有其後陳之宗依追隨，如「人必將死，動物故」，「死」中必有「動物」即可，而會死之物不一定僅限於動物（植物亦然），此即同品定有性。以因之義成立宗之義故，因之義不必與宗之義全部相同，即與宗義同類之宗同品有部分關係即可。［因明入正理論、因明論疏明燈抄卷二末、卷三本、因明論疏瑞源記卷三］（參閱「三支作法」534、「同喻」2249、「因明」2276） p2247