悉曇字 （ta）。又作哆、怛、他。悉曇體文「五類聲」中齒聲之第一，或為五十字門之一，四十二字門之一。大品般若經卷五、方廣大莊嚴經卷四、大日經卷二、大智度論卷四十八等以多字為如是（梵 tathā）、真如（梵 tathatā）之首字，而闡釋「多」為一切法如如不動。另據大日經疏卷七解釋多字為如如不可得之義（大三九·六五三下）：「多字門，一切諸法如如不可得故者。梵雲哆他多，是如如義。語勢中兼有得聲，證得如如即是解脫義。如謂諸法實相，種種不如實見戲論皆滅，常如本性不可破壞。若見多字門，即知一切諸法皆是如如相。」故知古來稱此多字為「如如之多字」。此外，守護國界主陀羅尼經卷三，將多字解釋為「一切法真實義」。［大般若經卷四九○、華嚴經普賢行願品卷三十一、悉曇藏卷五、卷六］（參閱「悉曇」4564） p2325