佛弟子文庫

十六羅漢

【佛學大辭典】  大字體  護眼色

 (名數)以賓頭盧尊者為始。十六大阿羅漢,受佛敕,永住此世,濟度眾生者。其名字住處等,詳於法住記。此法住記為佛滅後八百年中師子國(今之錫蘭)阿羅漢難提蜜多羅尊者之說。記初,有「尊者告曰:汝等諦聽,如來先己說法住經,今當為汝粗更宣說。」則原為佛說,彼惟述說耳。其名第一賓度羅跋羅惰闍尊者Piṇḍolabharadvāja(舊稱賓頭盧頗羅墮誓),第二迦諾迦伐蹉尊者Kanakavatsa,第三迦諾迦跋釐隋闍尊者Kanakabharadvāja,第四蘇頻陀尊者Suvinda,第五諾距羅尊者Nakula,第六跋陀羅尊者Bhadra(一作跋陀婆羅,今諸寺之浴室,多安其像,其因由出楞嚴經),第七迦理迦尊者Karika,第八伐闍羅弗多羅尊者Vajraputra,第九戍博迦尊者Śvaka,第十半託迦尊者Panthaka,第十一囉怙羅尊者Rāhula(舊稱羅雲),第十二那伽犀那尊者Nāgasena,第十三因揭陀尊者Iṅgata,第十四伐那婆斯尊者Vanavāsin,第十五阿氏多尊者Ajita,第十六注荼半託迦尊者Cūdapanthaka(Śuddhipanthaka)(一作朱利槃陀迦,即周利槃特之轉音)。梁貫休,夢裡感見其像而畫之。宋之東坡,明之柴柏之,作讚。有十六羅漢因果識見頌一卷,闍那崛多迦譯,雖載宋苑文正公之序。然不入藏中。恐為唐代之作。偈頌皆押韻,語義俱妙。

上篇:九種羅漢 下篇:十八羅漢
佛教詞典全部欄目隨機文章
佛學大辭典

隨意聞法願

(術語)阿彌陀佛四十八願中第四十六願。使極樂之眾生...

曇無竭

梵名 Dharmodgata。(一)菩薩之名。全稱達摩郁伽陀。譯...

因緣說周

為法華經三週說法之第三。謂於第二譬說周時尚未得悟者...

五結

【五結】 p0249 大毗婆沙論四十九卷一頁云:有五結。謂...

空相

指諸法皆空之相狀,或指真空之體相。因緣生法,無有自...

隨眠總有二種

【隨眠總有二種】 p1369 俱舍論二十卷一頁云:論曰:且...

大乘宗

(術語)佛滅後諸宗紛起,其中求羅漢之證悟者為小乘宗...

師子諸傳說

(雜語)野狐領師子攻敵。及師子先吼,野狐自象墮而死...

身器十二

指人身的皮、膚、血、肉、筋、脈、骨、髓、肪、膏、腦...

物機

(術語)眾生之機根也。止觀大意曰:起十界身,能隨順...

四眾

1、佛說法時聽眾共有四類,即   一、發起眾,發起講...

大種

【大種】 指構成色法的地、水、火、風四大要素。即:地...

【大藏經】餓鬼報應經

尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓...

【大藏經】【註音版】般舟三昧經

般舟三昧經...

【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)

序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨...

【大藏經】佛說觀無量壽佛經

御製無量壽佛讚  西方極樂世界尊,  無量壽佛世希...

白骨觀實修法

一般人忌諱白骨觀這幾個字。修白骨觀,不單純為了修不...

河邊的蘋果

一位老和尚,他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。這一天,他...

淨土宗的特質與地位

釋迦本師以大悲願力由法身垂跡,驚入三界火宅之門,於...

這個五濁我們是負有責任的

五濁的世間是什麼情況?就是這個世間的眾生煩惱非常厚...

修行將近二十年,至今還是毛病多多

問: 弟子修行將近二十年,至今還是毛病多多,是否業障...

大安法師:念佛為何能對身心起作用

問: 念佛對身心確實能起作用,這如何從理體上解釋呢...

並不缺少佛性

趙州禪師是一位禪風非常銳利的法王,學者凡有所問,他...

現生發願持名,臨終定生淨土

問,今發願但可雲當生,何名今生。答,此亦二義。一約...