指現報、生報、後報、無報四種。(一)現報，謂現世所造善惡之業，不待來生，而於今生即受果報。(二)生報，謂現世所造善惡之業，來生之身始受果報。(三)後報，謂現世所造善惡之業，本生未受報，而於多生之後始受果報。(四)無報，謂不善不惡之無記業不能記受苦果，亦不受樂果。以上四種業報與小乘所謂之順生業、順現業、順後業、順不定業相當。現報可配順現業，生報可配順生業，後報則配順後業與順不定業。［優婆塞戒經卷七、法苑珠林卷六十九］ p1817