子題：受無作、隨無作

羯磨疏·諸戒受法篇：「何名受無作耶？即是行者願於惑業斷相續意，無始妄習，隨念難隔；故對強緣，希求業援，自發言誠，是其因也，僧緣加許，副遂情本，白四之期，動發戒業，業成志意，是其緣也。即此緣業，是行願本，名受無作。隨無作者，剎那已後，隨境對防，名作戒；作息業成，即名此業為隨無作。」（業疏記卷一六·三八·一五）