亦名：受隨相資

子題：壇場受體、受後隨行、有受無隨直是空願之院、有隨無受此行或隨生死

行事鈔·隨戒釋相篇：「（一、對體辨行）受是要期思願；隨是稱願修行。譬如築營宮宅，先立院牆周匝，即謂壇場受體也；後便隨處營構，盡於一生，謂受後隨行。（二、互顯相須）若但有受無隨，直是空願之院，不免寒露之弊。若但有隨無受，此行或隨生死，又是局狹不周，譬同無院屋宇，不免怨賊之穿窬也。必須受隨相資，方有所至。」（事鈔記卷一六·四三·一三）