【五種無堪任性】 p0273
瑜伽七十二卷三頁云:復次於有情中,有五種不堪任性。若諸有情,成就此者;諸佛如來,尚難化度;況諸菩薩,或復餘者。諸佛如來,雖欲於彼作義利樂;然彼不能領受所作義利樂事。又於所作,能為障礙。況諸菩薩,或復餘者。何等為五?一、於清淨無堪任性。二、於加行無堪任性。三、於彼果成辦無堪任性。四、於加行及彼果成辦無堪任性。五、於攝受饒益無堪任性。於清淨無堪任性者:謂如有一、本性無有般涅槃法。於加行無堪任性者:謂如有一、同般涅槃法相續已熟,於此無間,造作積集能障正加行業。由此因緣,於現法中,無有堪能,修正方便。於彼果成辦無堪任性者:謂如有一、同般涅槃法,相續未熟,不作不集,能障正加行業。由此因緣,無有功能,成辦彼果。於加行及彼果成辦無堪任性者:謂如有一、同般涅槃法相續未熟,於此無間造作積集能障正加行業。由此因緣,俱無堪能。於攝受饒益無堪任性者:謂如有一、於此無間,造作積集能感定受貧窮匱乏苦惱之業。由此因緣,於現法中,無有堪能,令彼巨富無匱安樂。與此相違,當知五種有堪任性。